缅怀他的丰功伟业，我们情不自禁地唱起那首欢快的圣歌：当圣神在我心，我要赞美主，像当年的达味王！我要唱，像当年的达味王！我要拍拍手，像当年的达味王！晚餐厅历经改建、摧毁、重建的命运。

但有一个撒玛黎雅人，路过他那里，一看见就动了怜悯的心，救了他。耶稣问，这三个人中，谁是那遭遇强盗者的近人呢？

在建筑上，天主教的先贤们智慧地选择拜占庭式与歌特式的主旋律艺术，造型分别为圆形和尖顶，深刻喻意为收敛心神与举心向上的静态美。

更具讽刺的迹象是，我们一张口就是向天主求恩，求眼前、求现世、求肉身之所需，和陈小良对待父亲一样，开手机就是为了要钱，之后，便音信全无，将为其受苦受累、付出心血汗泪的老父母忘到九霄云外，没有丝毫对天父、对救主耶稣知恩报爱的心思和行动

我一直没有爸爸，也想有个爸爸，这样，如果有什么问题，我好问问他，因此我心生一计，我发现我的英文老师、国文老师和数学老师都是男老师，我决定假装功课不好，看看他们反应如何。

你这样安父母的心吗？至于扬父母之志，更谈不上。有许多父母热心福传，子女却远离天主，不说是扬父母之志，而是使其很没面子，完全是给老人脸上抹黑。这样的子女能说是孝敬吗？

十一、天主教有全面的灵修方法：有口祷、心祷；有念经、默想；有团体祈祷、静坐祈祷；有礼仪祈祷、圣经祈祷；有圣事陪伴我们一生；有退省帮助我们扎根信仰；有在教堂的祈祷、在家的祈祷、短诵祈祷、泰泽祈祷。

她以热爱哲学的一颗炙热的心走这段艰困旅程，终于得到了赏报：她找到了真理，甚至被真理所征服。的确，她发现真理有个名字，叫耶稣基督，而且从那一刻起，降生成人的圣言为她就是全部。

而最大危机是社会失心，即国民行为失序了、甚至已经兽化了。换言之，社会溃败了。何谓社会溃败？溃败和健康是相对立的概念，健康的反面就是溃败，即道德丧失，行为失范。

司铎代表天主赦免罪过的服务是非常严肃的，要求司铎心存安宁，要求司铎有安宁的心；不能苛待信徒，而要保持温和、友善和仁爱；懂得在信徒心中播种希望的种子，懂得这些走近和好圣事的弟兄姐妹是在寻求宽恕，他们这么做如同是许多人为获得治愈而走近耶稣一样