5月1日教宗若望·保禄二世列真福品典礼于罗马举行，一百多万人参加了这一盛典。

现任教宗之所以选择10月11日为信德年的开始，除了纪念教宗若望二十三世为给教会带来一些新鲜空气，于1962年10月11日召开的梵蒂冈第二届大公会议，同时也纪念真福教宗若望·保禄二世为教会信仰的更新而于

当天主满足我们的时候，我们会表现出很好的信德，一旦天主给我们考验，信德便大打折扣现出原形，比如，我们很希望得到三块五毛钱，这时候我们求天主，我们先告诉自己一定要有信德，完全信赖，于是我们祈求了，天主就真给我们三块五毛钱了

真学问，不在文凭之有无，也不只在高等学府，而在明白事理，尤其明白为人之道，孔子主张“君子学道则爱人”立法是“己所不欲，勿施于人”，其含义限于不加害于人，是消极的“无为之爱”。

而是真里包着假、实里裹着虚、善里藏着恶、蜜里拌着毒药。让人神魂颠倒地落入由谎言构筑的名利陷阱、富贵泥潭而不能自拔。耶稣之所以说恶魔是说谎者的父亲，就是指他的狡诈——充满邪恶阴暗的畸形智慧。

徐建设/书爱是家庭和谐的基础“家庭的首要工作是忠信地生活在共融的事实中，不断致力发展一个真正人的团体，此任务的内在原则，持久的力量和最终目标就是爱。

（宗4：19-20）2)、“那些逃散的人经过各处，宣讲真道的喜讯。”（宗8：4）3)、“保禄和巴尔纳伯留在安提约基雅施教，同别的许多人宣讲主的道。”

真苦死我啊！又有些人，虽不大得罪我，可是他们心冷如冰，几乎想不起爱我。好吧!你现在口亲我受伤的肋旁，恳切地念五次下面的经文”。(可轮流念)　　众念：吁!耶稣，别人不爱你，我却全心爱你。

最后，在其末了的话，更加倍地强调圣经的重要，要弟茂德将“所学习、所确信的圣经，存在心里”(弟后3：14)，务要宣讲真道，不论顺境逆境，总要坚持不变(弟后4:2)。

信仰以复活的宣报为开始：真生命比死亡更为强大。只有在复活的光照下，才能理解基督信仰对死亡的看法。　　当我们这样理解死亡的时候，死亡的意义便改变了。