不管是被监视、坐监狱、劳改或教会内的人的背叛，都没能熄灭他那一团服务的热火。

一、任职堂区的萧条1991年，孟神父被调往内蒙古凉城县堂区任职，那里的教堂多数破旧不堪，堂区环境极差，教友们的热情不是很高，信仰更是淡漠，早祷晚祷时教堂里的教友寥寥无几，堂区气氛冷冷清清。

那些拄着拐杖的老人，也跟随在队伍之中，每次跪起都需要旁边的人搀扶，但依然和大家一起跪拜圣体。

德日进神父通过天主赐给他的敏锐目光和丰富的考古知识，从被洪水冲刷过的痕迹，断定这里8米高的崖头上存有人类活动的痕迹，于是决定在这里进行考古发掘。

从临洮到岷县福传，开车沿盘山公路需要行驶6个小时左右，道路崎岖盘旋，山高陡险，路况令人堪忧，有的地方塌陷，有的地方断裂，有的地方被乱石添堵，下面则是万丈深渊。

我们和耶稣一起死亡、一起被埋、一起复活，籍着基督之光的照耀，阔步迈向新生命、新征程。濯足礼拉开庆典序幕4月13日下午5时许，宜昌城区方济各堂举行弥撒纪念主最后的晚餐。

回想起来，似乎从小我就是一个不爱受束缚的人。因为长在大家庭，奶奶是一家之主，绝对的权威。虽然爷爷在外身兼高职，但在家里还是要服从奶奶的领导。

答：这样的人要“负流血的罪债”，并“由民间铲除”，表示他触犯了圣洁的界限，破坏了与天主的盟约。问3：上主为何强调要献为“和平祭”？答：和平祭是感恩与共融的祭献，象征人与天主及人群之间的和平关系。

由于社会环境的影响，以及个人因素的原因，有些基督徒团体内的人开始在信仰上冷淡了，在言行上疏远了，甚至不再参加教会的有些活动了。所以，基于“爱近人的原则”，我们要先向基督徒团体内的人传福音。

背景：这描述的是社会系统性的堕落：法律无用，审判被操纵，恶人得逞。先知目睹这一切，却无法容忍“公义被掩盖”的现实。