枢机主教又说，不错，这项准则只“适用于拉丁礼教会，而不适用于东方礼仪，在与天主教会合一的东方礼教会团体中有结婚的司铎是正常的事。”

神职人员如果只会讲道、做圣事、行礼仪那是远远不够的。今天的神职人员不但要知道一些政治，懂点一些经济，懂点一些社会方面的综合知识，还应该掌握一门或多门的技能。

当天，在圣乔治堂中举行的古老礼仪、圣歌、烛光和香，令参礼的人士更加进入了东方礼的神秘气氛中。罗马科普特礼教会的索亚尼主教和我们分享了这个教会在圣诞节的祝愿：我们在促进各教会间的对话上有很大的进展。

在讲道、反省的间隙，神父们还分组举行了不同主题的分享讨论及礼仪活动，大家都感到获益匪浅。这次的联合退省为适应时代的需要、减轻兄弟教会间的心灵痛苦，更为响应教宗合一的号召，扫清了障碍，并开辟了道路。

关于这项凶案又出现新的细节，举行弥撒礼仪之后，神父准备同3位执事和其中1位执事的妻子开车离开教堂。最近几天，3位执事常伴随这位神父，尽力保护他。突然间，他们乘的汽车被几个武装人员截住。

君士坦丁堡东正教大公宗主教巴尔多禄茂一世在这座教堂里主持了一项拜占庭礼仪的祈祷活动。

他的演讲主题是《神学，礼仪与静默》。　　巴尔多禄茂一世演讲说：“至于我们两个姐妹教会的手足关系，借用昔日保禄六世教宗和阿典纳格拉大公宗主教彼此问候的话来形容，我祝望东西教会两片肺叶能够和谐地呼吸。

南充市天主教会在这一天，安排了隆重的宗教礼仪，追念放在西山本笃院安息所的亡者。上午九时，王良辅神父在西山炼灵堂举行了弥撒，前来参与弥撒的信徒及教外朋友多达三四百人。

2008年4月1日“信德”“圣事礼仪”栏目有篇文章题为《“傅”还是“敷”？》作者在字典上查到：“敷”的解义为：涂上、擦上，如敷粉、外敷药；“傅”的解义为：辅助、教导、师傅。并无涂擦之意。

礼仪由陈功鳌主持，王建忠、陈思洪二位神父参加，约二百名教友参与。