发生在耶稣身上的这麦粒的活力，也必须在做基督门徒的我们身上实现：我们蒙召在这个复活节丧失我们的生命，却接受一个更新和永恒的生命。怎样才算丧失你的生命呢？成为麦粒又意味着什么呢？

可是，有的假，是她不能接受的。比如说，老妈的发型不够好的时候，你就不要夸她的头发漂亮。她会觉得这个话虚伪。在妈妈最后的时光里，我跟她说到死，说到身后事。我问她，你准备好了吗，老妈？

她放弃艺术创作，加入法国的天主教真福团成为一名修女，专心接受培育，并宣发了神贫、贞洁、服从三个圣愿。在修会，她全心全意投入团体生活，却没想过信仰可与艺术结合，就这样她往后十一年也没再执起画笔。

贝尔格里奥讲述了关於他的圣召的故事，以及慈幼会士波佐利神父如何帮助他的家人接受他的决定。1955年11月，贝尔格里奥告诉他的父母想去修道。他们起初并不同意。

让新司铎、即将接受圣秩的执事和修士，懂得修和圣事与为之投入精力的美好。宗座圣赦院本着这一目的，於3月5日至9日在罗马举行第29届四旬期年度培育课程。

——2013年7月26日世青节演说《十字架之路》5.苦路帮助我们在接受和反对基督间作出抉择　　十字架揭示了审判，也就是天主审判我们、爱我们。

庄雪峰正在为老人代洗这些人的进教使我深深体会到：一个身陷绝境生命即将结束的人，一个困难重重，走投无路的人，是那么急切、乐意接受福音，是因为在他们最困难的时候借着人体验到了基督的大爱。

可尽管是在这样一个回避问题的过程中，却也仍心有不甘，当然，也会不断地尝试着去接受这样一个在自己眼中在他人眼中并不完美的我，结果不得而知很不理想。这种自卑的心理最终是在耶稣给予的爱中治愈的。

另外为了传承信仰，让孩子们从小接受基督信仰的教育，堂区办这样的学习班是多么的重要，教师付出的努力和辛苦岂能与拿几个课时报酬相提并论呢？其实何止在这件事上称我们傻。

1958年被划为右派，被派往农场接受劳动改造。十年文革，教会跟整个国家一样遭受着厄运，他受批挨斗，被迫返回老家务农，在言行和生活方面受到严重的控制及各种不公平的待遇和冲击。