作为修道人，应该时常反省自己的圣召，也就是与基督保持同心圆式的关系。从基督出发，才能度贞洁、神贫、服从的生活，温良慈善地从事使徒传教工作。

通过洗礼，耶稣基督用自己的宝血，把我们从罪恶中拯救出来，使我们获得新生。在他内才有道路、真理和生命。

他们有自己的传统，有自己独特的礼仪，但他们保持信仰的合一。他们增强信仰，而不是分裂信仰。如果我们接受圣神的引导，那么丰富、多元、差异绝不会引发冲突。圣神提醒我们，我们首先是天主所爱的儿女。

王神父还通过分享自己的经历，引导青年们正视自己的人生信仰，让更多的人认识天主、认识教会，使信仰融入社会，服务社会。活动中，神父还邀请大家提问、探讨，畅所欲言，进行互动。

通过主教的讲道和巡视，教友们深知自己责任重大，不能辜负教会的期望和主教的嘱托，同时，对提升自己，努力服务教会充满信心和力量。

平信徒、即受洗者，在教会内如同在自己家里，必须照顾好这个家。我们这些司铎和度献身生活者也一样。每个人都贡献自己最擅长的部分。我们共同承担使命，参与并活出教会的共融。

贫民窟的妇女们将这些看在眼里，记在心里，很快地，她们也仿效特里萨的做法，替自己的孩子洗澡了。

神学毕业后不久，便留学深造，成绩优秀，在知识的海洋里尽情遨游，丰富了学识，充实了自己。在台湾辅仁大学毕业后，韩博修士已经准备在国外尽职，但是一位法国神父的建议让他放弃了自己的憧憬。

就如人子来不是受服事，而是服事人，并交出自己的生命，为大众作赎价。（玛20:26-28）凡高举自己的，必被贬抑；凡贬抑自己的，必被高举。（玛23:12）在先的要成为在后的，在后的要成为在先的。

前些日子给他打电话，他还说自己很好，让我不要惦记。张德光神父几个字直直地刺着我的眼睛，思绪被带回到20余年与神父相处的点点滴滴。