每一本指导灵修的书，都是以圣经的话语开始，都建议我们要经常祈祷。但是，我们今天仍然像宗徒们那样求耶稣：主，请教给我们祈祷。第一步：停下来祈祷应缓慢、平和地进行。祈祷要有耐心，应每天坚持祈祷。

读圣经、念玫瑰经，有时还做礼仪祈祷。根据教会的礼仪进程，加念各种九日敬礼经、苦路经、慈悲串经等。教友们认为修女们念的经不少了，但是每次我为林院长看病，总是见王修女手里拿着念珠。

不同的方式启迪、推动、促使，甚或用强力催迫我们不断改变，不断弃旧更新，只是我们的注意力不太集中，我们的反应过于迟缓，因此也就错失了好多幡然悔悟和彻底更新的机会：我们每天祈祷时所产生的善情善愿，所看到的圣经圣书中的感人片段和历代圣贤的壮烈光辉典范

（依43:1）诚如这句圣经中所言，我们是他所创造、形成和所预备的。

联合敬礼两颗圣心，首先是在17世纪由圣若望·欧德创始的，他组织研究了与这些敬礼有关的圣经、神学和宗教礼仪的来源，并得到教会的认可，这个来源又与之前不久圣女玛加利大的神视有关。

如果辅祭能够组织在主日弥撒后举行学习教理、圣经分享等活动，应当嘉许，堂区也应推动和鼓励。10.圣保禄宗徒说：不要让人小看你年轻；但要在言语行为上，在爱德、信德和洁德上，做信徒的模范。

张姊妹带来圣经，给他们讲解教会要理，鼓励他们不要失望，要以信仰的眼光看待生老病死，争取早日康复。不久，黄继富两口子欣然领受了洗礼。

坎塔拉梅萨神父最後总结道，圣神藉着圣经的话语在人的心灵中散发祂的光。在聆听圣言的时候，我们进行个人分辨的最普通的办法就是良心省察。

根据圣经的教导，笔者认为，应当把生活中的四种主要关系理顺，分清轻重缓急，生活就会变得充实、欢乐。这四种关系应当按怎样的顺序排列呢？

拿出圣经，看到罪妇悔罪的榜样，一个罪妇得知耶稣在法利赛人家里坐席，就拿着盛香膏的玉瓶，站在耶稣的背后，挨着他的脚哭，眼泪湿了耶稣的脚，就用自己的头发擦干，又嘴亲他的脚，再把香膏抹上。