他指出，我们所处的这个世界正经历新冠病毒疫情，这使照顾病患的讯息更为重要，“这使命是教会的基本使命”。耶稣以爱的临在回应痛苦，就如祂对伯多禄的岳母所做的那样，“祂俯身、握住她的手并扶她起来”。

总主教指出，「上主被当作罪犯来处决，而现在祂以君王之姿在祂的墓穴里安息。天国的馨香涌入洞穴，战胜坟墓门口沉重石块的重重抵抗，髑髅山脚的花园里香气四溢。

教宗指出，耶稣怀着沉重的心情，带着这三位门徒上了一座高山，在他们前变了容貌。

教宗指出，这个信德的重申令我们在参与托给教会的恩宠奥秘和实际进行有效爱德榜样下，信仰日益坚强。教宗又说，如果我们不是忠诚的合作者和众人的仆役，我们为天主作的见证便不能令人相信。

圣座平信徒、家庭和生命部部长接着指出，因此，第四届祖父母和年长者日的庆典在“邀请祖父母、子孙、青年、长者，以及家庭成员，一起组成教会团体更广大的‘我们’。

最后他深刻地指出婴儿的纯洁不过是肢体的稚弱，而不是本心的无辜。（《忏悔录》）人的罪性又是多么可怕！罪过是灵魂的疾病，灵修就是医灵病，救灵命。认罪愈彻底，灵魂愈康健，愈神奇。这是多么奇妙的反省！

公告指出：去年11月8日，圣公会的5名主教（3位在职，两位退休）宣布愿意公开停止在圣公会的主教职务并辞去牧职，他们的决定于2010年12月31日生效。

教宗指出，圣家是个典范，因为圣家提醒我们沟通是多么重要的一个元素。“你们知道纳匝肋圣家为什么是个典范吗？因为圣家是一个对话、聆听和交谈的家庭。对一个家庭来说，对话是非常重要的一个元素！

教宗指出，“司铎守独身，以及愿意守独身，纯粹是因为耶稣守了独身。守独身的要求首先是奥秘，而非神学性的”。司铎职务有时被相对化或遭到曲解，但教宗强调，“任何人都没有权力去改变司铎职务的本质”。

在结束避静的分享中，大家从个人、家庭、团体、堂区各个方面表达出自己的所思所悟，特别指出作为教友应热心进堂参与弥撒圣祭，关心教会的发展并积极参与各项服务活动，将这次避静所获得的恩宠化为行动，体现在生活中、