切尔尼枢机最后总结道，教宗在《玛窦福音》第25章31至46节的启发下撰写了文告，而这份文告鼓励我们在饥饿、口渴和患病的人，以及外乡人与服刑者的面容上辨认出天主。

教宗方济各在纪念这位圣师去世1600年之际颁布《开启他们的明悟》手谕，推崇他是位“不知疲倦的学者、译者、释经者，以及造诣很深的《圣经》鉴赏者和热情的传播者”，藉著聆听，他发现了自己、天主和兄弟姐妹的面容

因此，教会原先有关默观生活的规范已经不适用于变化之后的情形，这促使教会通过了新的宗座宪章《寻找天主的面容》（VultumDeiQuaerere，2016年）和关于女性默观生活的训令《祈祷的心》（CorOrans

因此，在看到耶稣的面容时他们应该感到羞愧。可是，耶稣祝福的平安让他们的注意力从“他们自己身上转移到了耶稣身上”。“基督没有责备他们的所作所为，而是向他们展示了祂固有的慈悲。

如果一位残疾弟兄或姐妹的面容被丢弃，那教会就患了残疾。”圣座平信徒、家庭和生命部秘书长阿维（AlexandreAwiMello）神父向与会者表示，在同道偕行的进程中，挑战乃是克服各种偏见。

把你不灭的爱火，带到教会里，即便她的面容往往被人所扭曲。研读这教理吧！YOUCAT出版五年之后，才有了中文简体版，你还等什么？

正当祂祈祷时，祂的面容改变，祂的衣服洁白发光。看，有两个人，即梅瑟和厄里亚同祂谈话。他们出显在光耀中，谈论耶稣的去世。即祂在耶路撒冷必要完成的事。”

乌斯玛神父说：「我们通过见证来达成这一目标，借由避静、共同生活和圣体圣事，向狱卒展现天主慈悲的面容。这一切促使他们的灵修更加亲近天主和服刑的弟兄姊妹。」

诉讼程序有时是必要的，以查清那些遮蔽教会面容、在信友团体内引起丑闻的行径。

有鉴于此，《你们去宣讲福音》宗座宪章指出，“共融的生活赋予教会同道偕行的面容”（4号）。