人遂说，这才真是我的亲骨肉。教宗解释道：但是，在人看到她之前，他梦到了她。若要了解一个女人，需要先梦到她。教宗说，很多时候，我们谈论女性时，常以她们所做的事来讲论她们，女人是为了做这事的。

如此一来，对人的服从遂成了判断一个人是否真正服从天主的标准。对爱德而言正是如此。首条诫命虽是爱天主，但它的检验标准却是爱近人。圣若望写道，那不爱自己所看见的弟兄的，怎能爱自己所看不见的天主？

「真正的教会或公民团体」遂由此而生，并带来基督徒的「责任」。复活节後周一又称为「天使的周一」，因为正是「天主的使者」最先向跑来圣墓的妇女宣报基督的复活。

这行径摧毁家庭、学校、职场、社区，战争遂从舌头开始」。

1953年7月，该院院长、法籍神父万尔典被中国政府驱逐出境，院董事会遂推举董贵民（女，嵩山区人民代表、大通轮船公司仓库经理）前来担任副院长。

教宗若望保禄遂再次致函全斗焕，感谢总统接纳他的呼吁，对金氏的判刑采取了宽容处理。教宗在结语说：“我祈求天主看顾可敬的韩国人民，将其最丰厚的恩宠赐予你们众人。”

日从朔州到江西支援该地教会发展，1997年任九江堂区本堂神父，1999年任命为副主教，2000年调任教友人数最多（两千多人）的抚州堂区作本堂神父，2005年，因吴仕珍主教年事已高且身体不好，李稣光副主教遂开始协助管理教区

「严峻的困难」遂由此而生，因为这涉及到普世教会的圣事。「一名司铎如果违反圣事的保密性，就会受到绝罚的严重处分」。智利《信使报》则刊登了该国圣地亚哥宗座署理奥斯主教的文章。

早在原祖父母亚当和厄娃身上，就展现出这种封闭态度：他们犯罪后，发现自己赤身露体，深感羞愧，遂躲藏起来。教宗说：「罪人感到羞愧，然后试图躲藏。天主却呼唤说：『来吧！

随着东京总主教区于1891年成立，筑地天主堂遂成了主教座堂，直到1920年改为以关口（Sekiguchi）的圣母堂为主教座堂为止。筑地圣若瑟堂在1923年的关东大地震中被毁，随后于1927年重建。