当我们就要接近他时，我把一个十字架置于一根长杆上高高举起，以便他能清楚看见。我手中还捧着随身带来的一个焚香炉。我们开始大声高唱“VENICREATORSPIRITUS”（伏求圣神降临诵）。

它很快给我们“打开一个积极的视野，那就是基督十字架所获的胜利”，所有人都蒙召参与其中。四十天这个“神圣的数字”代表着真正皈依和救恩的时期。皮亚琴扎枢机继续写道，四旬期始于忏悔补赎的撒圣灰礼仪。

有个图像一直锁定在门徒的脑海里:十字架。一切就这样到此了结了。那是一切终结的中心点。但过不了多久，他们就会在十字架那里发现一个新的开始。亲爱的兄弟姐妹们，天主的希望就是这样萌芽的。

9.十字架／苦像：苦像是十字架上有耶稣被钉的像，提醒我们基督曾听天父之命至死，且死在十字架上。10.圣人像／圣母像等：提醒我们对圣母或圣人的尊敬；同时也告诉我们，在我们中已有些人蒙受了救赎。

在耶稣基督教会的初期，并不是以十字架来做代表的。原因十分简单，因为在初期，十字架是个可怕的耻辱的代表。

1551年11月，因教区需要，沙勿略自日本乘船返回印度，途经上川岛（在香港西南约100英里），他在那里发现了一艘葡萄牙帆船“圣十字架”号，是他的一位好友贝雷拉的船只。他就搭乘此船前往马六甲。

神父在和教外朋友交流当天慕道班讲道的主题是十字架的奥秘。

教宗强调：“在我们的生活中也绝不会缺少十字架，但这个十字架将变成一种祝福。所以，我们在困难的时候要学习基督信徒的喜乐。作证的价值是无可取代的，因为福音引领我们作证，而教会正是借着作证而生活的。

年3月28日下午，圣周四弥撒后，唐山五家庄教堂内庄严肃穆，本堂董神父手捧圣体爵，在一行辅祭人员的护卫下，在圣堂内进行圣体游行，唱经班唱起传统的歌曲，教友们虔诚跪拜，仿佛看到主耶稣即将为了人类的罪而走向十字架

扛起你的十字架，我深一脚浅一脚走着；追寻你的足迹，直到天上的耶路撒冷。