为基督徒来说，我们理应爱护生命，珍惜健康。面对一个无助的弱小生命，我们不在意我们的付出是否有价值，我们关心的是一个残疾弃婴的人性尊严。因为她是人，是我们人类大家庭中的一员，而且是最弱小的一个。

文革后期，教会事业百废待兴，教会在汉时的情况下如何健康地生存、顺利地发展成了首要问题，但黄神父在错综复杂的情况下总能做出明知的抉择。

对这项权利的放弃可能出于健康原因或有严重阻碍，必须经由枢机团批准。以任何方式向其他人透露有关选举教宗消息的枢机会受到绝罚处分，但他们的投票权仍被保留。

当评审小组前往参观，并向管理层指出员工所面对的安全和健康危害后，他们便把员工宿舍迁走。她续说，一位帮学校清洁以换取住宿地方的工人也得到了全职员工待遇，以及评审小组队建议的薪金。

“以人为本”，应以人的自由、健康和全面发展作为最终的归宿。事实上，这“以人为本”的理念，耶稣基督早已在一千多年前就已经告诉过我们了。

美国爱荷华大学研究精神性、健康和宗教的心理学家伊丽莎白•艾尔特梅尔在接受采访时说：我们所有人都在涉及生命以及生命给予我们的东西上有着这些基本的、深深的信念。

花季女孩儿在众人帮助下重获健康爱的力量是巨大的，爱的收获是饱满的，基督的爱在艰难困苦中花香四溢、硕果累累。近日，发生在山西长治的一件感动人心的事在当地被传为佳话。

当我看到那些健康的孩子，他们的衣服可以不用自己洗，而手脚不灵便的我，却要非常吃力地、甚至是用尽全力地洗自己的衣服时，我只能在心里忿忿地问一句：“妈妈，为什么呀？为什么是这样啊？”

当他穷困的时候，会以金钱、财富作为至高的价值；当他身体有恙时，则会以健康视之为首要；而当他同时有了健康与财富之后，可能会选择权力，也可能他在人生道路上会追求爱情、名誉、友谊、知识和信仰，这些都是未来可选择的价值

耶稣不是谈论肉体的睡觉，我们每天都需要一定数量的睡眠，为我们的健康保持体力和精力。但是对灵修来说，醒悟是真实的：为灵修的健康和成长，我们必须不睡觉。事实上，我们在黑夜需要更多的警醒。