教宗说：我们在《教理》的每一页里所发现到的，不是单纯的理论，而是与生活在教会内的那一位的接触。（《信德之门》第11号）这句话表明，认识信仰本身就是与基督的相遇和接触。

一般知识介绍：如《简明基督教百科全书》，《基督教知识百问》……；与圣经有关的体裁：如《耶稣传》（吴永泉译），《圣经鉴赏》（卓新平）……；历史著述：如《基督教史》（唐逸）；《基督教会史》（张绥）……；思想理论

城市居民时间比较固定，便可以为他们开办正规的慕道班，农村居民时间不固定，可以抓住农闲时间进行培育；城市居民相对文化素质较高，可多以理论进行讲解，农村居民相对文化素质较低，可以浅显易懂的言语和活生生的见证去讲解

重视的证据一个是从翻译理论方面，出过很多的书；再有就今天讨论的名称来说，有一个名从主人的原则和习惯做法。

中国社会是一个快速发展的社会，遍地是自我实现的机会，然而根据马斯洛的理论，生物性需要的满足，正是灵性需求的开始。

一段时间内在全球教会，乃至世俗国度中都引起了强烈的反响和广泛的热议；随着慈悲禧年开始日期的临近，慈悲禧年诏书更成了普世教会理论研究工作的重点和福传工作的主要内容。

所以当我们用自己刻板的理论跟另外一个文化人去对话时，反而不能达到彼此认识进而达到目的。而利玛窦当时却是适应文化，随时做出改变。例如：开始他把自己打扮成僧人，后来发现不行，又改扮为儒家学者的样子。

对弥神父而言，这并不是空洞的理论，他也真正把弥勒佛的慈爱和基督的博爱完全地融合在他的生命中，特别是与别人的交往中。

紧密结合各宗教院校教育特点，由省宗教团体牵头，依托宗教院校师资力量，借助社会专家学者资源，有计划、有组织的开展研究，推出有分量、有水平的研究成果，为各宗教构建积极健康的宗教关系及我国宗教中国化实践提供智力支持和理论支撑

喜乐的泉源不是一个理论或者梦想，而是切实的生活，是被爱充满的幸福。每个人都期望过喜乐的生活，每个人都在通过各种各样的方法努力寻找喜乐的方法。