他强调：只有与耶稣基督建立个人的关系，我们才能发现自己存在的真理；而且只有生活在耶稣基督的友谊中，我们的生命才会成长，才会完美地实现。

该如何在今天教会艰困的处境中实现效法基督？某个欧洲国家的一群司铎联合发表一份声言不服从的文件，表示「必须对教会训导的定断置之不理」，例如在授予女性铎品的问题上。教宗说：「但是，不服从真的是个方法吗？

念经只是祈祷的一种方式，是为了教友的需要编写的固定经文，其目的是帮助教友实现与天主的沟通。一个基督徒，如果没有祈祷就失去了与天主的联系，听不到天主的声音，就会渐渐地疏远天主。

经市府研议后认为此案甚具价值，但依现行法令规定：凡市内学校、道路、桥梁、公园、车站等公共场所，均不得以未亡故之人名为地名。基于此一规定，该车站既不能以陈神父之人名为站名，但如何才能实现此一纪念意义呢？

这道通谕是在古巴危机爆发几个月后发表的，教宗在通谕中大力要求“禁止核子武器；使用有效的监控来令完全消除武备的目标终于得以实现。”教宗说，几乎无法想象在原子时代居然使用战争作为谋求正义的工具。

教宗强调，耶稣也曾生活在暴力的时代，但祂不知疲倦地宣讲天主无偿的爱，为人指出一条非暴力途径，并在这条路上走到底，直到被钉在十字架上；耶稣藉着十字架实现了和平，摧毁了仇恨。

关於第三个要素具有想象力，教宗指出，教会和世界如今正处於分辨时期，而分辨能力总是藉着上主的临在才得以实现，我们应观看徵兆、仔细关注正在发生的事和人的感受，尤其是穷人的感受。

因此，寻求和平及实现和平的方式，必然将是与俄罗斯国家元首会谈的主题之一。

关於康复，教宗强调，主教们应努力在教会生活的各个层面促进康复和共融，好能实现世界无法给予的和平。

（4-6节）教宗说：「在基督内，这令人惊讶的祈祷得以实现，在祂内祈祷圆满成真。少了耶稣，我们的祈祷恐怕会缩减为人的努力，注定会一而再地失败。