大礼弥撒由教区安树新主教主礼，高虎庆、陈耀民神父共祭，高虎庆神父讲道今天我们在这里庆祝圣母升天，圣母升天是教友教友当信的道理，我们有三个家，一个家是我们现在的小家庭，二是教会大家庭，三是天上的家，我们百年之后

天津教区朝圣团在张平神父带领下，安静、从容地进入教堂，朝拜圣体，虔诚参与弥撒、恭领圣体，南昌圣母无原罪堂本堂神父乔天庆、副本堂张胜义、田存兴神父热情的接待了远道而来的客人。

教宗于2019年钦定每年在常年期第三主日举行天主圣言主日；在1月25日圣保禄宗徒归化庆日，教宗将在罗马城外圣保禄大殿主持第55届基督徒合一祈祷周的闭幕晚祷礼仪活动。

按理说，耶稣复活才是教会最大的庆节，但人们总是习惯于圣诞节。我想这里有两个原因：一是中国人十分重视人的生辰。生，预示着生命、生机、希望；死，却令人晦气、沮丧、绝望。耶稣是先死而后复活。

正如我们民历中有不同的岁时节令：有春夏秋冬，有元旦、元宵、清明……以及国家民族大事的纪念日，在教会生活中，也随着时间的进展，在一年中分为不同的礼仪时期、庆节，以及不同的礼仪日等。

正如我们民历中有不同的岁时节令：有春夏秋冬，有元旦、元宵、清明……以及国家民族大事的纪念日；在教会生活中，也随着时间的进展，在一年中分为不同的礼仪时期、庆节，以及不同的礼仪日等。

本次纪念活动堂区主任李尚进神父和本堂口王现增神父特别邀请了邯郸教区孙继根主教，教区副主教郑喜恩、教区秘书长周庆刚等20多位神父参加了此次活动！将本次活动推向了高潮！

虽然如此，今天的庆节仍有其独特的意义。　　十字圣架节纪念两件不同的事。首先，当然是耶稣被钉死在十字架上。

教宗引用先教宗若望保禄二世为祝贺费利奇枢机主教晋铎金庆和晋牧银庆时，写给这位枢机主教信中的话说：“您担任主教完全是为了信友的益处，为了完成罗马教宗和圣座带给他人益处的使命。

关于圣母诞辰庆日的来源，意大利圣母学跨学科协会副主席佩雷拉神父向本台说：首先这个节日不是源自圣经，而是一个历史-神学的节日。