教宗方济各在苦路结束之际，带领众人向天父祈祷，勉励大家承担起应负的责任。教宗向主耶稣说道：「上主，身为祢的朋友，我们也变得冷漠无情、无所作为。

特别我们教内众人——天主子民，无论在教会中居何职位，必须努力做到“我父受光荣就在于你们多结果，多结圣德的果实”！

教宗也注意到所发生的“暴力事件”使法律受到了质疑，这些暴力事件遭众人谴责，是“令人感到最为困窘”的标记。教宗在他的讲话中也谈到目前的经济危机，由此造成的工作不稳定和许多人的贫穷处境。

忍耐是一种勇气，是一种坦然的接纳和始终不渝的生命理念，是为完善自我、重塑自我的一种收敛，是寻求进取所做的自我蓄积。日本柔道大师教导学子们常用的一句话是：要像杨柳一样柔顺，不要像橡树那样挺拔。

他吁请众人尽快改变生活模式，说：「我们正在犯下相反造物主、相反大自然的罪，却从不作良心省察。生态罪的概念连在教会内也很新颖：我们必须开始为这种罪行办告解。」

教宗借此表示：“犹太民族在历史上受了很大的苦难，我们在上个世纪看到他们遭受的许多暴行，众人都认为这样的事已经结束。但今天迫害犹太人的恶习又在各处卷土重来。”

“你们为福音预备道路，为今天的人表述信仰的涵义，使每个人都能感到自己更接近信仰，得到教会的接纳”。神学“并非以学究的方式论述生活，而是让信仰在生活中体现出来”。

为此，教宗鼓励众人将自己托付于童贞圣母玛利亚。她是「教会的典范，懂得聆听天主圣言，接纳圣神的恩典」。愿圣母协助我们喜乐地活出福音，明白圣神在扶助我们、引领我们。

我们自问，我们是否准备好了在我们的生活中接纳圣神的临在，总之在每天的日常生活中俯听传教的召叫？我们准备好毫无保留地按照天主的意愿服务了吗（参阅：路一38）？

在针对人的尊严和以人为本进行反省时，也需要论及尊重民主和法治国家的必要性，圣座作为“常驻观察员”，仅是“观察”现况还不够，她所关心的是透过道德影响努力“建设惠及众人的机制”。枢机由此谈到几个普遍真理。