“信德”创办人张士江神父在开幕式上首先回顾了“信德”走过的25年历程——“信德”从1991年的白手起家到如今已出版500多万册“信德丛书”和660多期的“信德”，

北京教区秘书长甄雪斌神父、西三旗本堂张志茂神父、燕子口堂区邓剑神父、还有一直兼任昭陵村圣沙勿略教堂司铎职务的张天路神父、本地新受洗教友、北京四大堂口的部分教友及永宁堂区的团体负责人，近300人参礼。

张若翰神父应邀从现实角度介绍了在中西两种不同政治文化影响下的中国教会，并介绍了近年来中国教会的发展变化。会议期间，Pell枢机主教发表了热情洋溢的讲话。

；陕西西安教区耶稣圣心方济传教女修会的张岁彦、杨三爱、孟洁、韩异星和岳美丽共5位修女先后在龙岗和龙华堂区服务。

由于其中一位传教士在途经泰国时为国王所挽留，因此最后到达中国的实为5人，即洪若翰、李明、白晋、张诚和刘应。1688年2月7日，这5人终于抵达目的地北京。

此书原为三年前罗明坚在澳门和高麦斯神父（Ｐ．ＰedroＧomez）编写的一册问答或要理，后罗氏请人译成中文，署名西天竺国僧书全书共16章，其中不讲天主圣三，以免中国人误信为有三个天主；不谈宗教，以免中国人以为是国君主

单枢机生前极为看重的旗山救主之母传教大修院，有来自西班牙、意大利、阿根廷、罗马尼亚和克罗地亚等国的神父与修士，一直给教友的印象是很遥远、未真正融入高雄本地的外国人。

幼年丧亲谓苦命，青春十六志救灵；先经初学再发愿，耶稣会士换新生。转战南北读课程，当时教学很传统；按步就班靠奋勉，神学全是脱利腾，炮火连天在战争，全国上下不安宁；兵荒马乱抗日寇，此时神父被祝圣。

协定指出，信徒可在志工协助下按照限额有秩序地进入敬礼场所；入场信徒必需配戴口罩，并遵守规定的安全距离；凡有感冒或呼吸病征或曾接触新冠肺炎患者的人士不可进入敬礼场所；为行动不便人士开设特别入口；每次举行礼仪后必须清洁场地和所有使用过的物品

感谢全国修院常务副院长杨晓亭主教，教务长张秋林神父，以及修士们，你们的支持非常重要，提供这么好的一个研习会平台。我们也感谢远道而来的陈志明副主教一行。