因为为永远的利益，无穷的赏报，无限的光荣，人连一分气力也不想出，懒惰抱怨的仆人，你该害羞；因为为得常生，你反不如世人为下地狱那样肯吃苦。他们求虚荣的心，反比你求真理的心火大。”

辞别刘师傅走下楼梯的时候，我想起了圣经上的话：“有人慷慨好施，反更富有；有人过于吝啬，反更贫穷。慈善为怀的人，必得富裕；施惠于人的人，必蒙施惠”（箴11：24-25）。

圣保禄宗徒写道：“天主既没有怜惜自己的儿子，反而为我们众人把他交出了，岂不也把一切与他一同赐给我们吗？”（罗八32）若望福音中有一段相当震撼的文字。

如果教师在讲坛上宣传五讲四美，在教书和生活中却偷懒谋私利，反而对学生产生坏影响。我个人能起的积极作用微弱，但我至少应认真做好本职工作，尽力使用功的学生得到更多收获，对消极的学生督促鼓励使其有所进步。

但是教宗特别为拆除现存的核武器发出坚定的呼吁，他说“拥有核武器的国家有增多的危险…而加入武装竞赛的国家数目也增加…这样的责任在于有害的武器贸易…那些工业发达的国家从武器贩卖中获取巨大盈利，而少数控制许多贫穷国家的统治集团只图巩固自己的威力

也不应忘记在多个国家曾发生和正在发生的迫害、奴隶贩卖和种族清洗，以及我们以人类为耻的许多其他历史事件。教宗又警告，若我们“没有记忆，人就无法前进；没有完整而清晰的记忆，人就无法成长。”

参加避静的教友们分享了圣经，反省了自己的信仰生活。特别是年过半百的老教友，学习了圣经、教理，提高了自己的信仰素质。（马广德）

但天主却没有使这些“意外事故”临在自己身上，反使自己长期安然无恙，这岂不是天主对自己的特恩异宠优待偏爱吗？自己又该如何还报这些求之不得来之不易的特殊福宠？

正说反说都无法令苏菲自己满意。那都不是思维中要求的我——自我。她索性跑了出去……我们生活于世，对日常所见诸多事物，都觉得自然、必然、理所当然；就如：星移斗转，冬去春来，鸟语花香，甚至油盐酱醋。

志云反问道：“咱还想要什么？”春林扭脸“唉”了一声……那中年妇女恰巧是志云他们企业的一位领导的家属，又赶上厂里保卫科增人，志云便从生产一线被调了去。