传说公元前219年，秦始皇二十八年，第二次出巡，大队人马从泰山封禅刻石之地出发，浩浩荡荡前往渤海，秦始皇登上芝罘岛，只见云海之间，山川人物时隐时现，令秦始皇心驰神往。

一道有待发现之光4.因此，当务之急是恢复信仰独有的照亮特性，因为当它的光芒熄灭时，其它的光亮将会逐渐消弱。信德之光独有的特性就是它具有能够照亮人全部生命的能力。因为如此强烈之光不能来自我们本身。

教友姐妹：我以主耶稣为榜样，因为祂在世的时候,虽无枕首之地，却仍然处处照顾祂的母亲，甚至在痛苦的十字架上快要咽气的时候，祂仍不忘记母亲，将她交托给自己所爱的门徒若望。

既抵任，乃以平政街某公馆之地赠教会，时为同治九年（1870）。司铎之名乃大噪，官吏无不优礼备至。

肋未纪所记载的上主的这些话,包含圣经中大禧年的基本原理,为亚巴郎的子孙来说,也正符合他们的觉察：他们是应许之地的旅客和朝圣者。

接邻于米兰天主教圣心大学的圣盎博罗削大教堂更成为许多教友心向神往的朝圣之地。因为，圣盎博罗削主教的遗骸至今仍然完好地保存在教堂地下室。

古代作战的人，不凭借险要之地。我虽然是亡国者的后代，但也绝不攻击没有排成队列的敌人。　　毛主席点评宋襄公这么说：宋襄公是蠢猪式的仁义！

四、心灵的黑夜修院是磨炼与培育之地。在磨炼的过程中能使自己的目标更清楚，与天主之间的关系也会更上一层楼。正当我的思想转向神职界并喜欢上司铎生活的时候，我的心灵受到了严厉的考验。卢若望说。

基督徒的救恩进入世间苦楚的深处，这救恩不仅拥抱全人类，也延伸至整个宇宙、大自然本身——人类的“oikos”（家园），以及人类的生活环境；基督徒的救恩延伸至“在世乐园”的受造界——大地母亲，因为受造界本是众人的喜乐之地和得享幸福的允诺

气急败坏的华伦斯皇帝，决定将他流放到荒芜之地。但每一次诏书起草之后，准备提起御笔签名的时候，那枝笔自动折断，一连三次，次次断折，无法签名。