在走过了一段平坦的马路之后，朝圣队伍开始登山，青年人负责照顾老人和小孩，大家一路诵念天主经、圣母经，扶老携幼拾级而上，四位抬圣母像的青年在炎炎烈日下、在大汗涔涔中，一步一步向上攀登。

浩浩荡荡的游行队伍在庄严神圣的香炉、十字架、蜡台、耶稣君王油画像的引领下拉开了序幕，有礼炮车、彩旗队、锣鼓队、笑容可掬的舞狮队、统一着装的合唱团、修女方队、神职方队及各堂区代表方队，大家列队有序沿着主干道缓缓前行，一路歌声

艾儒略到上海、杭州一带后不到数年，南京教案事发。南京礼部尚书沈，在南京发动反教运动，于1616年8月，擅自下令出兵，包围南京教堂，逮捕王丰肃（后改名高一志）神父等人。

两千多年前，你出身于木匠之家，却使当时的君王震惊、哲士困惑，终你一生只不过在巴勒斯坦一带不出四百里的范围活动，而且你英年早逝，只活了三十三岁就被钉于十字架上。两千年悠悠岁月，不知吞噬了多少国家与伟人。

连陆家居住多年的南市董家渡一带也沦为战区，被迫迁居上海法租界震旦大学所在的吕班路（重庆南路），成了圣伯多禄堂的教友。但这时陆伯鸿仍然不愿放弃他的慈善事业，他不甘心对数以百万计的这些不幸者无所作为。

在19世纪后半叶，天主教和基督教的传教士先后来到云贵高原一带传教。所来的传教士无不为当地的贫穷落后所震惊。传教士们在当地学习汉语、本民族语言（如苗语、布依族语等），和当地人一起生活，称他们为兄弟。

二十五日中午亦抽时间到中环和铜锣湾一带，了解菲律宾团体和印尼团体在港生活的情况，当晚则与香港教区终身执事会晤。

（路17：19）耶稣退到提洛和漆冬一带，一客纳罕妇女请求耶稣治愈女儿，当被拒绝的时候说了很巧妙的话，耶稣喜悦地说：妇人，你的信德真大！

在此期间，我曾几次经罗湖海关到深圳及其周围一带观光游玩。通过我家乡的神父们，我得知在离深圳东北四十多公里外的地方，有来自甘肃圣家会修女们在一所麻风病医院服务。

由于战乱与灾荒，老百姓四处逃荒要饭，外祖母与丈夫一家三口也去了南乡乞讨（即红泽湖一带）。几个月后，丈夫得病，无钱医治，她只能眼睁睁地看着丈夫闭上眼睛。外祖母又怕又伤心，掩埋了丈夫抱着孩子回家。