这是一条谦卑和天主全然接近祂子女的道路。”教宗最后表示，“这也是今天要求上主的门徒”所秉持的一种“温良、随和、尊重、节制和不张扬的态度”，他们却经常自我炫耀。“趾高气扬的人不是好门徒。

神贫的人是那些不反抗，却谦卑、顺从和心甘情愿地接纳天主恩宠的人。神贫之人的幸福具有双重意义：首先是适度使用物质财富，不陷入贪婪消费的深渊。我拥有的财富越多，对财富的渴望就越强烈，这就是贪婪消费。

教宗强调，我们需要一颗谦卑之心才会懂得感恩，懂得接纳天主的恩典。圣母玛利亚是我们学习的榜样。主日福音讲述耶稣治好了十个癞病人，只有一个撒玛黎雅人回来感谢祂。

这是多大的谦卑！圣母的第三美德是忍耐。圣母一生遭受了多少痛苦和挫折，她都安心忍受。圣经上常表达她的这一笃念的话是：把一切事默存在自己心中，反复思想。

教宗表示，天主不喜欢武力革命，而喜欢以祂的谦卑良善触动我们的心；按照圣方济各的意愿，我们可以透过圣诞马槽领悟天主垂顾有需要者的温柔。

（梵蒂冈电台讯）法蒂玛圣母的讯息是基督信仰的核心讯息，即耶稣复活了，祂是历史的主人。本台於5月11日在教宗方济各前往法蒂玛前夕，采访了圣座国务卿帕罗林枢机，他说：答：玫瑰

或者，我愿意聆听天主的声音，天主以极其谦卑的方式説话的声音？神父接着把他的默想省思锁定在伯多禄和经师传统上。伯多禄凭藉启示宣认耶稣是默西亚，永生天主之子。

谦卑的人不仅活得轻松，而且也没有任何要表现自己的愿望和任何取得成就的要求，他们就像儿童那样自动自发地表达自己和采取行动。我们众人都蒙召在天主面前做自由的人，拥有一个儿童在他父亲面前的那种自由。

那时，正在他旁边的匝加利亚宗主教提醒他说：你穿着皇帝的华服，戴着皇冠，这与当年耶稣谦卑的身份不相符呀！皇帝猛然醒悟，脱去帝服皇冠，改穿朴素的百姓衣服，赤足，将十字架终于背上山，安放于耶稣受难的地方。

教宗方济各在弥撒讲道中表示：藉着圣神的恩典，世界主教会议在真正自由和谦卑创新的气氛中进行了讨论，为许多失望的人重新点燃希望。教宗也多次为保禄六世勇敢、智慧和远见的牧职而向他表示感谢。