历经数百年风风雨雨，幸存至今的六十几块碑石高低错落地排列在墓园里，默默地伫立着，以其独特的韵律诉说着明末清初远涉重洋来华的西方传教士或辉煌、或艰辛、或感人的古老故事。这就是闻名于世的栅栏墓地。

今日中国与西方之间展开灵修内容与宗教自由方面的对话是十分重要的。

他是天主教在中国传教的开拓者之一，也是首位阅读中国文学并对中国典籍进行钻研的西方学者。他除了传播天主教教义，还广交中国官员和社会名流，传播西方天文、数学、地理等科学技术知识。

上海市天主教爱国会结合纪念中国共产党诞生100周年深入开展“四史”学习活动，于6月12日，在市天主教爱国会中青年骨干教友培训班常态化的培训活动中，邀请市民宗局天主教处二级调研员金祖锐老师为大家作《西方殖民扩张与中国天主教

我就是想说今天按王教授的介绍，社会福利或者关心儿童，不一定是西方的传统，我可以说国家提供管理，社会保证，国家提供的数据是从西方过来的，但是包括日本、韩国、中国，亚洲国家，能直接经过他们的制度，我觉得这个不可能的

2月14日为西方情人节，也是圣华楞定（StValentine）的殉道纪念日。爱尔兰基尔代尔（Kildare）的主教在都柏林嘉模圣母堂内的圣华楞定像前，特别祝福新婚夫妇和已订婚的夫妇。

1.2你进入洗礼间的外室，面对西方，听到声音，命令你伸开双手，如同在撒旦面前弃绝「撒旦」。……1.4……你被命伸开双手，如同在魔鬼面前，对魔鬼说：「撒旦，我弃绝你！」

有人在媒体上以中国需要的是世俗道德，不是宗教为题撰文说，鉴于西方文艺复兴摆脱宗教的束缚，为何又要将宗教枷锁给中国人套上？

三、该文说“《奇器图说》是我国首部以中文介绍西方机械的专著”。其实，在此之前那不勒斯王国的熊三拔神父已有三部这方面的专著：(一)、《简平仪说》1611年刻于北京，内容有关天体正投影仪器。

摘要：明代万历年间，西方传教士又一次踏上东方大地，并掀起了中西交通史上的第二次文化交流高峰。