1721年，教宗本笃八世制定“童贞玛利亚七苦节”。在苦难主日前的星期五庆祝，以示圣母痛苦与基督痛苦的关系。1913年，教宗庇护十世把这节日移至9月15日举行。

教宗说：让我们呼求童贞玛利亚的代祷，愿她在圣周陪伴我们。她怀着信德跟随她儿子直到加尔瓦略山，愿她帮助我们也紧随耶稣，安详地用爱背起十字架，走向复活的喜悦。痛苦童贞玛利亚特别看顾陷入困境的人。

古巴需要信仰的喜乐、仁爱童贞圣母是来与她的儿女们相遇的，使那些远离天主的人重返天主面前、使那些信德坚定的人能够加强其使命感、使所有人都能感受天主对儿女的爱。

他忠於当地教会的传统，恭敬孝爱童贞圣母。传统上认为，圣母玛利亚曾显现给他。这位圣人满怀崇敬之情，向圣母献上赞颂之歌。　　

教宗说道：「你们每个人心里都有些困难或大有困难，但你们此刻不要说出口，只要作默想，然後将这些困难托付於童贞圣母玛利亚，她会关切并予以解决。

在圣母升天节，教宗方济各特别提及意大利热那亚莫兰迪大桥倒塌悲剧，将受害者的焦虑和苦恼托付于忧苦之慰童贞玛利亚。

今天我们庆祝童贞玛利亚升天的节日。在礼仪的福音中，我们默观到一位纳匝肋的年轻姑娘，她刚刚接到天使的宣报，就立即动身去探望她的表姐。福音的这个表述真好：“启程（思高版：起身）”（路1:39）。

最近一期《中世纪历史学报》介绍圣伊斯梅里娅的传说，阐述《圣经》中童贞玛利亚的家谱，以及十四世纪佛洛兰斯的宗教文化价值观。

天主赐仁慈，使报童贞生子。欣喜，欣喜，希望曙光升起。

—432）的主持下，齐集于圣母大堂举行大公会议，声讨君士坦丁宗主教聂斯多略否认童贞玛利亚为天主之母信条的异端。在旷日持久的讨论之后，主教们众口一词宣布了他们的决断。