在圣伯多禄大殿内主持基督普世君王节弥撒﹐前一天刚被擢升的6位新枢机参与共祭﹐这六位新枢机是：罗马圣保禄大殿总铎迈克尔•哈维﹔黎巴嫩马龙尼礼宗主教贝沙拉•拉伊﹔印度西罗马兰卡雷西礼大总主教图敦卡尔

首尔总教区生态灵修机构主任李在敦（LeeJae-don）神父强调“生态悔改”的必要性：“我们首先需要的是生态悔改，一种发自内心深处的悔改。”

从孔子到庄子，从王阳明到戴震恶究竟是什么？思想家的答案似乎已经够多但面对自然的灾难，却显得苍白无力，难于自圆其说！而今的我们只能对以痛心的沉默！

庄子曾极力追寻探究过存在的真实，我也着实体验了一把庄周梦蝶不可言说的高妙意境。如何高妙？因为太美好，只是没有领受过圣洗圣事的世俗人很难体味到。我为何要领洗？哲学上有句谚语：错误是人的本性。

庄子云：“人生天地之间，如白驹过隙，忽然而已。”但作为一名教友我常常反思自己，如何在短暂的世俗时光里做到敬主爱人，保持自己的信仰？

印度特里凡得琅西罗马兰卡雷西礼大总主教巴塞里欧斯•克雷明斯•图敦卡尔（BaseliosCleemisThottunkal）。

接受信仰通讯社采访时，越南神学家，胡志明市总主教区大修道院院长兼主教团司铎委员会秘书敦孟雄神父表示，基督信仰是越南新一代年轻的希望所在：这些年轻人只认识到了市场经济、消费主义、形象文化等，并从中寻找他们对真理的渴望以及新生活方式的答案

庄子说过：蟪蛄不知春秋，蟪蛄就是夏天趴在树上知、知叫的知了，一个只见过夏天没见过春秋的知了怎能理解春种、夏播、秋收、冬藏的奥秘呢？我一个卑微弱小的尘土之人又怎能知道全能天主的奇妙安排呢？

有感于其学习热情，马相伯提议在南洋公学中物色一些比较优秀的青年学生一起来学，于是蔡元培带来了胡敦复、贝寿同等24名学生。马相伯选择一些拉丁文文学名著，如西塞罗的演说等做教材。

一、强盛时日已被吃掉英国有位很出名的政治家格莱斯敦，在他年老之时，对一年轻的国外布道家说：“某人！你年纪还轻，我祈祷你再往国外去布道，可惜我现在已经老了。哦！