人们必须在市场经济的大海中，学会游泳，对那些不能适应市场经济的人将面临着下岗的威胁。　　

受市场经济、世俗化的影响，部分地区教徒的宗教热情有所减弱，教徒流失，教会发展趋向缓慢。但个别地区如太原教区平信徒传教热情高，人数增加相对较多。比如太原教区，教徒主要集中在阳曲县、原南郊区和北郊区。

1998年，中国正值计划经济向市场经济转型时期，缺少商业之道的解玉东，逐渐失去市场，生意日渐萧条，最终没能逃脱破产的命运。

」，这正是今年整个普世教会所将热烈强调的主题，而这主题在我们今天这个世代又是何等的重要与切题，特别是在这样一个缺乏信德的世界与社会里：首先，我国社会本来就不是以基督信仰为文化底蕴，并在全球化的过程中，市场经济

回顾刚刚走过的30余年，即从1978年12月18日，十一届三中全会的召开，吹响了改革开放的号角，又紧接着推行了市场经济，中国取得了飞速的发展是有目共睹的，让世界为之震惊。

我们在市场经济继续发展的过程中，在城镇化的过程中，必然部分农村土地涉及到征用，农民被征地后被补偿多少合适，这些问题上需要有法制的规定。　　现在旧的拆迁法被批评很多，但新的拆迁法迟迟没有出台。

其次，从源头上将，就是增加农民的收入，减少贫富差距，这样即使没有宗教，人们也不会因眼前利益而急于求成，而宗教则依靠其自组织的能力趋于更好，这就要靠我们更加自由的市场经济来调节了，所以，底层的宗教问题是社会问题的附加题

20世纪末到21世纪初，则是在社会主义体制内，进行着从计划经济到市场经济的更为深刻的转型。文化并非总是亦步亦趋地追随环境变化。在历史上，具有前瞻性的社会思潮与文化革新，又往往是社会转型的先导与催化剂。

随之，作为个人的生存诉求，催发了人权；作为个人的政治诉求，催发了平等；作为个人的权利诉求，催发了民主；作为个人的经济诉求，催发了市场经济；作为个人的制度诉求，催发了法治社会。　

经过党的十八大以来全面从严治党，我们解决了党内许多突出问题，但党面临的执政考验、改革开放考验、市场经济考验、外部环境考验将长期存在，精神懈怠危险、能力不足危险、脱离群众危险、消极腐败危险将长期存在。