礼仪之争后，教廷虽对祭祖做出了更加务实的牧灵指引，但就祭祖与孝亲之间关系的解释仍嫌不够清晰，乃至今天，每年追思已亡日及炼灵月，主教神父们的讲道大多还是停留在末世论层面，很少将教会的追思传统与中国慎终追远的孝道思想加以联系作出神学诠释

信德讯7月25日，天主教重庆教区在重庆市渝中区若瑟堂举行余维执事晋铎典礼，祝圣典礼由万州教区何泽清主教主礼，来自北京、贵州、宜宾、南充、乐山、西昌、长治、三原、宁夏等教区

慈母教子心焦瘁，儿亲蛇立狼狈伴。三冬夜月淡银花飞，娘思罪儿心焦瘁，夜闻西墙火焦灼，儿嚎娘痛千日泪。天发义怒神臂举，掌击忤逆儿追悔，慈母玉腕急托掌，劝儿悔改涤罪污。四乌云遮月风飕飕，娘托神臂香汗流。

父亲今年78岁，身体硬朗，每天照常能跪起来念早晚课，和我哥哥生活在一起。春节刚过，我赶回老家探望，却发现父亲已经大小便失禁，其实并非完全失禁，而是上了岁数不愿活动，每天

为所有去世的亲人献弥撒，在我们这个家族中已经形成习惯，尤其让下一代孩子们能够明白，人死不能自救，我们都有义务为去世亲人奉献弥撒，这是一份孝爱，老一辈为我们辛苦一辈子，我们无以回报，只有奉献弥撒以报之。

幸福就是亲吻你的孩子，孝爱你的父母，与朋友一起度过诗意的时刻，即使他们曾经伤害了我们。幸福就是让生活在我们身边的每个人，自由、快乐和简单。幸福就是能成熟的说我犯了错误。有勇气的说我很抱歉。

圣贤施教，以孝为本。《孝经》：子曰，夫孝，德之本也，教之所由生也。此章慎终追远，民德归厚即是讲孝道，厚德由行孝而来。意思是：如果每个人都能在做事前想想此事的动机，和初衷，并且能想到这样做的后果。

（参创47:12、45:11、撒下19:33）今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？现在人们所说的孝，往往单指能够花钱赡养父母，其实并不尽然。

上智、聪敏、超见、刚毅、明达、孝爱和敬畏上主，是天主藉着坚振圣事慷慨施与的恩宠，称作圣神七恩，可是在许多基督信徒的生活中，它们常被搁置在角落里，无声无息。

信德网讯（通讯员柯言）5月2日，陕西周至教区在著名朝圣地十字山隆重举行朝圣感恩大礼弥撒后，又在扶风县上宋乡孝母堂区公开举行孝母天主堂，荣升十字圣架游行仪式。