本报讯9月20日，西安南堂召开第一次青年婚姻联谊会。会议由袁安林神父主持，李笃安主教给青年们讲了话。

人生是个漫长的旅程，而婚姻如车，想徒步走完人生旅程的人不多，那样太累，也和传统习惯不合，于是，绝大多数人上了婚姻这辆车。这辆车上，男人是驾驶员，女人是副驾驶。

沙田圣本笃堂早前举办婚姻培育课程，让夫妇重拾二人世界的时光，以腾出空间去反思相处模式。

然而，许多夫妇没有认识到他们婚姻中严重困境，没有采取措施，只想逃之夭夭，最后一婚姻的破碎告终。波普凯克博士（GregoryPopcak）是一位基督徒和心理辅导专家，他撰写了许多有关婚姻的书籍。

为配合政府的紧急措施，汤汉枢机公布未来两周的牧民新措施，主要内容为：自七月十五日，所有堂区圣堂及辖下小堂，以及其他惯常举行主日或平日公开弥撒的地点，暂停举行任何公开弥撒，以及其他任何形式的团体宗教活动。

我也要感谢与会的主教专家学者及服务在牧民第一线的神父、修女和教友。因为他们把自己研究所得到的成果与我们大家一起分享，帮助我们在城市化下，走怎样把移民牧民做好的道路上面，给我们提出了一些方向。　　

美国天主教友夫妇乐意接纳教会有关婚姻为圣事和生命的召叫的教导，即使在实行起来常常会遇到困难。这是最近几个月来750对夫妇举行一系列聚会後的报告中所呈现的事实。

天主教会从传统上一贯强调坚持教内婚姻，不提倡混合婚姻，而不是禁止，这也显示出这不是神律诫命而是人律教条，这就可以解释为：既然不是天主定的永恒不变的，那么教会是可以根据时代的发展调整变化的。

尼玛拉1月27至28日在圣若瑟主教座堂参加工作坊，主题为“美满基督徒家庭生活之道”，对象是异教婚姻的夫妇，以及有意与不同信仰的异性恋爱的青年。参加者共80人，年龄介乎20至34岁。　　

谓之感情不合，如果半个世纪前的封建买卖婚姻，尚说的通，而现今社会的自由恋爱不要说在城市，就是在农村山区的旮旯儿，也被青年男女所接受，就算是婚介、广告拉来的对象，也必须经历花前月下的谈情说爱、海誓山盟才能双双迈进婚姻的殿堂