1962年当地修渠时，墓上碑石遭到破坏，墓也被夷为平地。1990年，文物部门调查证实时补修了陵墓封土。墓高３米，底部周长25米。现在是陕西省重点文物保护单位。

刚刚刮风，就瓢泼大雨；渠还在计划修建中，已经水满为患了！信息时代，一个字形容——快！两个字说——迅速！俗话说：好事不出门，坏事传千里！

他挂念著遭到新冠疫情冲击的学校，说：「今天，让我们为老师祈祷，他们必须辛勤工作，透过互联网或其它媒体渠道来授课。让我们也为学生祈祷，他们必须通过不寻常的方法来考试。让我们以祈祷陪伴他们。」

据村里老人回忆及史料记载，当时一位神父到这里传教，看到村里人吃水都要到十几里以外的河沟去挑，于是他想方设法为村里修建了水池，并从霍山修渠引水，为村里解决了一大难题。

赵神父的故乡,也是我的故乡，200余户人家只有我们两户是教友，当地有个顺口溜：南疙疸疸喝烧酒，北渠畔畔打麻将，东树园园行赌博，西村堂堂在念经。

1954年他被转送到平罗县西大滩潮湖农场，整天挖渠背土，平田打埂。这一段时间，尤其是1960年至1966年，是他人生之中最痛苦也最难忘的岁月。这段日子他曾两次与死神擦肩而过。

其中多有稀见材料，如刘承范《利玛传》、徐时进《鸠兹集》、王同轨《耳谈类增》、利玛窦、徐光启《开成纪要》、周献臣《莺林外编》、朱怀吾《昭代纪略》、魏渠斌《药房偶记》、应撝谦《天主论》、刘凝《天学集解》等，

2、福传能帮助我们更加谦卑地充实自己在福传过程中，我们会更深地体验到自己所知的圣教要理与圣经知识是何等有限，自己的信仰素质是如何地急需提高，由此才会促使我们谦卑地透过种种渠道来学习和充实自己。

教友自编自演信仰节目精彩纷呈1990年代初期，教区李笃安主教引进资金，为公义打了两口深水井，修建U形渠，解决村民教友的灌溉难题，又引进西红柿种植技术，帮助教友们自力更生，发展经济。

最后我提到法规的部分，台湾官方目前在今年7月1日开始，把卫生和社会福利这个部分合并成卫生福利部，过去还没合并之前有一个专责单位，它是在管这些儿童相关的福利措施，叫做儿童渠，在合并的过程当中，有一个很大的瑕疵