名为「改革与更新：梵二后的五十年」的会议九月廿六至廿九日举行。莱瓦达枢机担任信理部长七年，于今年七月退休，他是会议中的首位演讲者。　　他开始时引述一位同事与一些高中生的对话。

有五十年历史的长洲鲍思高庆礼院平均每天有二十名住在长洲的青年入内与修士踢足球或参与其他活动，近年更为岛上的初中生补习，向青年教授谋生技能。

为此，她愿意向这些人下跪；她立志要服侍穷人，所以先变成了穷人；她放弃了安适的修女和教师生活，穿上穷人的衣服，一头扎进贫民窟、难民营和各种各样的传染病人之中，五十年如一日；她的追随者们为了让服侍的对象觉得有尊严

教宗又说：“我欣赏并喜欢您所叙述的五十年司铎生活具体经验，根据这些年的经验，您帮助我们使信德变得更具体。您给我们叙说了正确的话，这些话为我们的司铎生活和态度很具体。但愿有很多人能够阅读并关心这些话”。

尽管梵二精神已落实五十年之久，但教友们的福传意识依然不高。大部分教友仍然坚守着为恭敬天主，救自己的灵魂的信仰原则。

几天前，你们中的一个人对我说，当他到传教区国家的墓地时，常常看到许多司铎、修女，年迈传教士的墓，在那里五十年、一百年、两百年了，不为人知。他对我说，'这些人都应该被封圣。

晋铎五十年的欧神父表示，过去卅七年来，活动中心有超过三百多对夫妇是在活动中认识，或经由工作人员直接介绍，进而结婚。　　

在接下来的五十年，它成为「一种专利产品，由一个机构所拥有」，并受到精英控制。「这确实完全使人窒息」。到了六十年代中期，天主教徒音乐家对此感到「极度厌恶」。　　

"这位神职人员说:"圣诞节派对是二零一七年的焦点，一个受到祝福的一年，我庆祝了七十五岁和五十年的司祭职。

他续说，很多人已多年没有办告解或领圣体，有些甚至长达五十年，他们仍害怕往教堂参与礼仪。　　他引述一些教友说：「天啊！你竟然探望我们这些罪人，我们根本不值得你来探望！」