他说,达味王几乎就要陷入腐败,幸得天主派遣先知纳堂去指摘他,才意识到自己犯了罪。因此,达味是罪人,却不腐败,因为腐败之人不会觉得自己有罪。教宗说:腐败之心只有藉着特殊的恩宠才能悔改。
当天第一篇读经选自《达尼尔书》,敬畏上主的妇人苏撒纳被两个长老的邪恶念头所玷污,她宁愿无辜死去也不屈从这两个人的邪念。教宗强调我们不应该惧怕任何的邪恶,即使我们得走过阴森的幽谷。
一如《圣依纳爵神操》所教导的,正是宣讲福音的喜悦促使耶稣会走出去,走向一切的边缘。在这慈悲禧年之际,教宗也勉励耶稣会士们让十字架上的耶稣触动他们,耶稣临在於许多受苦弟兄姐妹身上。
当赛普勒斯和基勒乃的人在安提约基雅向外邦人宣讲圣言的消息传回耶路撒冷教会时,人们有些吃惊,便打发巴尔纳伯到那里了解一下:为何向非基勒乃人宣讲?宣讲者为何不是宗徒而是这些我们不认识的人?
21、玛利亚·玛达肋纳(Mary),这位玛利亚以“玛达肋纳”(地名)而与其他同名者有别,这是她的出生地。耶稣从她身上赶出了七个魔鬼,从此她就跟随耶稣,服事他。
马纳尔教区教区副主教向亚洲新闻通讯社表示,3月26日星期五晚,4000多名教友前往位于马纳尔教区以东大约21公里处的阿尔卡蒂维利堂区的帕拉普卡丹坦朝圣地朝圣。
保禄和巴尔纳伯在“圣神的激励下”从传教动力的中心地安提约基雅出发,到不同的地区宣讲基督,首次将圣言传入外邦人的环境。然而,这个重大的创举却激起十分热烈的争论,以致有些犹太人坚称必须行割损才能得救。
在讲话中,教宗首先指出,耶稣会会祖圣依纳爵早在16世纪就阐述了该修会「服务穷人的圣召」;50年前,雅鲁培神父渴望加强这创会传统,成立了「耶稣会社会经济发展秘书处」。
学校校长迪珊妮·塔拉卡·西里塞纳-马恩省修女说:「在这里,当家庭要求入学时,我们不歧视。目前有基督教徒和印度教徒的孩子。由于大多数父母都是茶园的工人,因此我们不要求他们每月支付学费。」
他举出几个特殊的人物:亚尔斯本堂圣维雅纳(GiovanniMariaVianney)神父、彼得雷齐纳的圣比约(PiodaPietrelcina)神父和曼迪茨的圣莱奥波尔多(SanLeopoldoMandić