公元742年，德国雷根斯堡（德国东南部古城）宗教会议首次正式规定，在军队中设立随军神父一职，但是禁止这些上帝的仆人携带武器或直接参战。随军神父一词，本身也是从这一时期开始使用的。

让自己的生命浸润在他伟大的生命中，在铎职生活中，常常满怀信德，充满希望。

不要把铎职当作一般的职业看待，而要将它看作是天主所特别交付的一项使命。为完成这项神圣使命，一个成功的本堂神父，一定关心爱护照顾自己的教友。不要把教友当小孩子看待，而要将他们看作兄弟、姊妹、朋友及伙伴。

晋牧是耶稣再次召叫他，邀请他领受最高的司祭职。当他开始接到教宗的任命消息时，当时感到自己能力有限，很害怕担当如此大任，但在祈祷中主又使他充满了信心和勇气。

他看到我的震惊，笑着告诉我他原本已放弃了他作为司铎的圣召，但是当他遇到了我们的父亲后，他重新考虑了，并且请求重新恢复司铎职，因为他想要像圣施礼华一样忠诚忠信。

[当时传教士须领长居票才能在中国长期居住。

在圣心堂内，恰好碰到一位神父带着一群十来岁的孩子们来献弥撒，我们便有机会领受了圣体圣血。看到这些孩子们，我想人类一定是有希望的。　　在巴黎逗留了三天，我们每天都有机会参与弥撒，领受圣体。

有的人参加圣神同祷会，藉着神恩的帮助，自己在灵性上有了成长，就认为不必参加弥撒、也不必领圣事了。有的人只顾追求得到神恩，而疏忽了自己在灵修生活上的其他责任。

一、主爱的召唤岳玛丽的家庭中，只有母亲是教友，15岁时在母亲的意愿下岳玛丽领了洗，但领洗后几乎没有宗教生活，信仰没有给她带来任何的意义和影响，她一直认为人生就是干活吃饭，享受生活。

经过一段时间的培育之后最后两人都领了洗。初见果实的她真是欣喜不已，福传的脚步越走越快，越走越精彩。在这条福传之路上，战风雨、踏冰雪，田莉福传的脚自从迈开就再没有停下来。