南寨村教堂始建于1943年，后于文革中先被拆掉钟楼，作礼堂使用；后教堂主体亦被拆除。现教堂于1985年重建，奉基督君王为主保。

故而，在纪念段主教逝世十周年之际，作一些亲闻、亲见、亲历之回忆，与爱戴段主教的人们分享。

我曾多次向各位总铎作此建议，但据说实施中有不少困难，无法坚持。总之，对有些神父来说，自由是最宝贵的，一人更逍遥自在，不愿参加团体生活。

大邱教区除办了一份非常有名气的社会报纸外，还办了一份天主教周报，发行量很大，教友家庭有很多圣书，每家都有数份教会报刊，读书读报的风气蔚然成风，主教神父看到文字福传带动教友信仰素质大幅提高的作用后，给予大力提倡和鼓励

为村里安装路灯、打水井、资助贫困家庭、孤寡老人等，教友们谁也不愿落于人后，而这种行为也都是发自内心的行为，根本不需要作动员摊任务。

基督徒从圣洗的水中现出，被派遣到全世界去为这救恩作见证，把复活节的成果带给所有的人，这成果包括在一个新生命内，从罪恶中被释放以及恢复它原有的真、善、美。

天父，当我们要作牺牲时，使我们坚强起来，效法你的圣子，承行你的旨意，摈弃一己的私意。阿们。B.为司铎祈祷文全能的天父！求祢因圣子耶稣的功劳，和祂大司祭的爱心，垂顾祢召选的司铎。仁慈的主！

道成肉身正是为了天主子来到我们的肉身内，分担我们的喜怒哀乐、我们整个存在的成功与失败，直到十字架的最后一声呼喊，在对天父的忠信和爱中生活，为这难以置信的爱情作见证：我们每一个人在天主眼中都有无限宝贵的价值

专业化意味着需要有法律作保障。从今天早晨大家分享的内容看，我发现了这一点，没有法律的保障有关儿童养育的很多事情没办法做，无论是儿童的权利还是养育机构的权利和利益，都无法得到促进和实现。　　

其作始也简，其将毕也必巨——时间紧迫，任务艰巨。