还有罗马的历史学家塔西都（Tacitus(A.D.56-120)）关于主耶稣的记载，以及小蒲林尼（PlinytheYounger(A.D.62-11)）和犹太拉比文集等等中都记载了主耶稣的事件。

英王邀请他出席宫廷宴会，并让英国宫廷画师克内勒爵士为沈画像，并将画挂于国王卧室。之后，沈访问牛津大学，拜会东方学家海德（Hyde），二人一起探讨了中国历史、哲学和语言等问题，沈福宗还教了海德一些中文。

邯郸县堂区会长张克林说。今年我是第一次来这里，感觉很好，愿意对那些弱小群体献上一份爱心。邯郸堂区的主任神父王彦军说。

为了掌握更多的知识，将来服务教会，他牺牲了很多娱乐时间，克服了很多不适应。田神父说：修业常使人疲惫不堪，我不停地告诫自己要勤奋努力，因为没有‘多余’的时间。

他们中的两位成为了福传拉拉队的信息发送员，每天克服着常人难以想象的困难，为神长教友传递着基督的灵粮；另一位刻苦努力，学会了驾驶，开上了出租，成为一名自食其力的强者。

他务求借着克苦的生活让自己完全忠于自己的圣召和使命。他曾哀叹道：「为我们当本堂神父的人，最大的不幸就是我们的灵魂变得冷淡。」

佛字的在甲骨文中中的写法，一条大蛇在树上缠绕，同样体现了上帝的告诫，佛通否，人不能不可拜之为偶像之意。　　始字，人类的堕落从偷吃果实开始。

忘不了您艰苦朴素，常手提念珠，在圣体前朝拜的身影，使我们养成了简朴刻苦，常念玫瑰经与拜圣体的良好习惯。老师不是父亲胜似爹，老师不是母亲胜似娘，老师不是兄长胜似哥，说不清讲不明，言语难表师生情。老师！

更有甚者，竟公开不让教友在圣堂通功念经，要念经回家去念，不知这样的圣职人员自己在堂里念经不念经，拜圣体不拜圣体！！无可奈何的教友，看在眼里，痛在心里，恨在脑里，怨声载道。

砚山县何舍乡鲁多克教堂永历十六年（1662）四月，帝崩于昆明，太子亦遇难，皇太后玛利亚与皇后亚纳及宫女数人，俱被送至北京。明末云南天主教徒之可考而得知者，至是遂告绝迹。