“传教，‘走出去的教会’，不是一个计划方案、通过意志的努力来实现的一个意愿。是基督让教会走出自我。

，介绍士大夫文人群体接纳天主教信仰，借着拜访南京耶稣会传教中心，推动了南京教会的发展；可以说，教会在浙江、山西、陕西、河南等很多省份之所以能够成功地展开传教活动，都与他的鼎力支持密不可分。

据随队秘书牛效平神父介绍，学员们在赴美前接受过两次有针对性的强化培训和休整，并就美国教会历史与现状以及西方社交礼仪进行了学习了解。

1979年的春天，在寒意料峭中悄然走来，这是坝上草原的春天，也是教会的春天，有一位刚走出监狱的教友来到这里，开始了他的使徒生活，他就是32岁的王正爱。

为此，一个共议性的教会需要属于她的堂区司铎。没有司铎，我们就无法学习如何结伴同行，以及如何踏上同道偕行的道路——“这条天主期望教会在第三个千禧年所走的道路。”

与教会同心同德接下去的是关于教会的主题，我试着了解为教宗方济各而言，圣依纳爵神操中的与教会同心同德到底有何意义。

为了使这些现象不再以任何形式发生，则需要内心深刻而不断的皈依，且由教会中所有人投入的具体和有效的行为证实，如此以来，个人的圣德和伦理操行便有助于和促进福音宣讲的完全可信性及教会使命的效率。

特佩亚克山公墓（TepeyacCemetery）：请像圣胡安•迭戈在1531年12月9日一样，经过此地爬上特佩亚克小山，公墓位于瓜达卢佩圣地附近；塞里托圣堂（CerritoChapel）：请亲身体会，这个地方正是当年瓜达卢佩圣母显现给胡安

主耶稣基督召叫了我们，培育了我们，并派遣我们在圣教会内跟随祂去向身边的每个人传递他们应得的天国的福音。同一的福音，在每个时代和环境中却需要不同的方法。

在圣热罗尼莫逝世1600周年之际，教宗方济各在《热爱圣经》宗座牧函中纪念这位教会伟大教父把圣经翻译成拉丁文的伟大遗产。教宗呼吁青年：著手研究这份遗产。