4月20日是复活节，教会举行隆重的复活节弥撒:福音记载复活的耶稣显现给玛利亚.玛达肋纳，伯多禄和若望宗徒。他们进入坟墓，看见耶稣卷着的头巾和殓布，他们一看见就相信了。

当玛尔大为弟弟拉匝禄的死而哭时，耶稣对她说：「我不是告诉过你：如果你信，就会看到天主的光荣吗？」（若十一40）凡是相信的，必会看见；他们的整个尘世旅程获得光照，因为这光来自复活的基督，永不坠落的晨星。

那时，他刚刚在贝加莫开设了学生之家，专门为退休人员和学生提供服务，同时他还代理着教区修院灵修导师的工作。再三犹豫后，他最终决定接受任命，谨慎地展开了这项工作，小心处理传信会与现存传教组织的关系。

妻子田氏，年轻漂亮不说，出身于齐国贵族之家，她听见庄子神神道道地边扇边念叨，就问他发生什么事了，庄子一五一十把扇坟故事讲了一遍。田氏听后很生气，骂那个女人薄情寡义，真是世间少有。　　

我们终于回到了天主之家！

2011年，经人介绍，沈智德在呼市主教府门口开了间足疗店，经济这才稍见好转，但为这个5口之家来说，只能说是能够维持生计，直到今天仍然租房子住。

她们生活于官宦之家，有的还与明末“天主教三大柱石”有着极深的家族渊源关系。作为女性，她们没有自己的祖辈、父辈或丈夫那样在朝野有很高的威望，但她们凭着自己的信仰，默默地为教会事业作奉献。

法籍华人书法家熊秉明[25]在谈到书法的习字时说，如果你写的字觉得不完全如意，不能得心应手，首先来自指腕还不够熟练，不能完全受自我控制。其次来自本我的干扰。康有为自称他“眼中有神，笔下有鬼”。

巴哈（J.SabastianBach）所作「玛窦所载耶稣的受难曲」的末段，深深地捕捉了圣周六的神髄：「我们坐在你的墓旁，泪流满面，向你低诉：愿你安眠，愿你安眠。」

3.我们不能让盐变失了味，或让光明被隐藏（参玛五13-16）。甚至现代的人们也能察觉到，有聆听耶稣的需要－－祂邀请我们相信祂，并从活水的泉源汲取，像那撒玛黎雅妇女一样，走向水井去（参若四14）。