使徒约翰也说过：如果你爱上帝却不爱你的兄弟，你是个撒谎者。是啊，如果每一个家庭都充满了爱，那这个世界不是也就充满了爱吗？　　

就如厄玛乌的两位门徒一样，他们的人生因耶稣的来临而萌生希望，而又从基督被钉死之后陷入忧愁，他们就像千千万万个处于困境之中的我们，无法从当下的生活之中感受到基督的临在，更难以理解基督一直与他们同行。

数字“七十二”可能象征创世纪第十章所列的七十（或七十二）个民族，代表普世万民。也有传统认为象征梅瑟任命的七十位长老，再加上两位（民11:24-29）。

但济南教区做得很不够，只有洪家楼天主堂有个文宣组。我从国外学习回来之后，成立了福传小组等几个小组，后来他们在此基础上又有所发展，有些小小的成绩，但是很不够，是一个堂区的作为。

我们在爱人的同时，也见证了我们对基督的爱，因为耶稣说过：你们对我最小的兄弟中一个所做的就是为我做的。吴理芬尽力把福音中爱的精神彰显在待人接物上。

不是从教会单方面的批判角度去看这个文化，而要从一个欣赏的角度，或从学习的角度去看。教会在过去的神学研究上面，统一都是从希腊哲学或西方文明的角度来理解神学，来认识天主。

这是个对你们充满诱惑的时候，手里拿上念珠，心里装上爱跟上我走。我带领你们在我子内进入复活。为那些我子所拣选的人祈祷，这样他们通过我子，在我子内生活。我谢谢你们。

神父修女只能解决吃饭穿衣问题，要想建个祈祷所也得非常费劲到处筹措资金。他建议国内教区一帮一，富的助贫的，各方多关注及援助国内贫穷的小教会团体。

“她尊重每一个人的价值、用爱去填补人与人之间的鸿沟，她从来不说什么高言大义，而是从一个微笑、一个拥抱开始做起。”②爱就这么简单。五、反省看到这些麻风病人和他们的生活处境，我们会怎样想，会想到谁呢？

103人，共分四个班（1998级35人、2000级15人、2001级34人和2003级19人），分别来自辽宁、黑龙江、内蒙赤峰、河北沧州、衡水、邢台、邯郸、天津、山西太原、长治、榆次、湖北蒲圻、贵州等十余个教区