我们不需要对最后晚餐的模糊记忆，我们需要的是临在于那个晚餐中。”

香港回归祖国25周年之际的所思所想汤汉回归以来，香港的宗教信仰自由与以前一样，虽然仍需要推进互爱与修和精神，但我衷心表达感恩，除了多谢天主外，也多谢国家和社会。

这好心的撒玛利亚人就是慷慨地向需要帮助的人及时伸出援手的人。

我们需要平安和希望。我们需要好消息。简言之，我们需要天主！平安和希望从哪里开始？从我们自己开始，使我们的内心和意念皈依，成为福音的真正信徒。天主的恩惠临于我们、上主的受傅者身上。

教宗解释，这是因为在一个我们受诱惑“成为贪得无厌的消费者”的世界中，需要“回归内心”（2）。耶稣的举动和话语第二章论基督爱的举动和话语。耶稣在祂的举动中将我们当作朋友，显示天主的“亲近、怜悯和温柔”。

此处的规定非常清楚明确：第一，司铎一天内只可举行一次弥撒；第二，依照法律规定则可以举行多台弥撒；第三，为牧灵需要，得到教区教长准许，可以举行多台弥撒；第四，可以与人共祭举行另外一台弥撒，但不得为此台弥撒收取献仪

中国的儿童福利事业需要政府和社会的共同参与，中国的儿童福利制度发展进程需要政府和社会的携手推动。党和政府历来高度关心儿童福利事业，给予困境儿童特别的关怀关爱。

教宗首先提到人类团体，指出需要增进我们的共同意识，明认我们从天主的创造和爱而来的血脉相连的关系。

这段默想表示，孩子需要爱，而这或许有助于父母亲变得更好。苦路第五处是基勒乃人西满替耶稣揹十字架。关于帮助他人的经历，孩童在默想中提到对一名陌生同龄人投以关注的举动。

按照我们对主耶稣的理解，祂总是立即满足人们的需要，及时伸手帮助人，有时候，祂更是主动救助被邪魔和病苦缠绕的人，然而，在今天的福音中，我们却听到，在开始时，祂对这位妇女的祈求置之不理。