四、让慈悲化作爱的行动　　慈悲若不化作爱的行动，那种慈悲要么就是假慈悲，要么就是不彻底的慈悲。

四、走进修院再遭诱惑1985年10月，金仰科来到了上海佘山修院，修道期间学习成绩优异，每年都考第一，各科老师都非常喜欢他，曾经做了两年班长，当时修院设了神修奖，由金仰科和邢文之两位修士获得。

比如，我在阿尔巴尼亚牧灵访问期间，惊讶地发现，他们的人口平均年龄约为四十岁。存在着年轻人的国家，我想波斯尼亚和黑塞哥维那也是如此。这些国家遭受痛苦，并选择有更多青年。然而，那儿有一个【找】工作的难题。

一天，妈妈骑车子带着弟弟准备去滨海的路上发放，途中看到一个皮鞋盒子，老人下车想捡起来卖个钱，谁知被一辆疾驰而过的轿车挂倒，摔出去四五米远，头部受伤，手腕骨折。

四、建立如纳匝肋的圣家一样的微型教会团体纳匝肋的圣家：圣言在人间的家庭降生成人，生于纳匝肋，以祂生命的全部触及了世界的历史。

四．通则顺淤塞的疏通需要通过对现实状况的冷静分析与清晰的认知，长期倾注心力，在跨越困境的同时，得以有条不紊地向前发展。

四、命悬一线神奇脱险许萍莉为了给爷爷治腿，四处寻找偏方，白天细心照顾，晚上给爷爷用药水洗腿，非常辛苦。爷爷爱吃饺子，许萍莉就经常包饺子给他。郭元璋的腿在孙媳妇的精心照料下，绝症竟然逐渐好转。

另外，当时庄稼的最高产量大概是十倍左右，一般来说，能有四到五倍的收成已经不错了，但比喻中撒在好地里的种子竟然产出三十倍、六十倍、甚至一百倍的收成，简直超乎想象，匪夷所思。好地的出产“豪”的有点离谱。

我们身上的“麦子”——好种子可以是：天主圣言、信望爱三德、四枢德、圣神七恩、七件圣事、真福八端、及天主十诫等。可是，我们怎样呵护、培养和滋养这些种子？种子结果了吗？

在此四年中，他为奠定学生的中国和欧洲传统文化基础进行了教学改革。一方面，他要求学生在学习西方科目之前首先了解中国经典著作；另一方面，他也希望促使中国年轻人有更多机会接触西方文化。