这难道不是父母为子女所作的最简单的祈祷吗？祝福子女，也就是把他们托付於上主，好使上主在一天的不同时刻保护和扶助他们。

当然，这位圣洁的司铎也不是十全十美的，有些教友说他不会讲道理，没有新鲜的东西。他却不生气，咧嘴嘿嘿一笑就过去了。其实，他并没有一笑就过去了，他在背地里一直看书学习，希望每一次都有改变。多好的司铎啊！

往西不是，我们就又折往北行，问了三人，有一位女士说，你们过去一点往右，然后再往左，接着再往右，这样拐来折去路很远，要过墓园那边。路远倒不怕，只要能找到就好。

切莫忘记：在我们面前的不是罪行，而是悔罪的人，一个‘我不愿这样’，却做不到的罪人。这个人渴望得到接纳与宽恕。教宗强调，我们不该以高人一等的意识来判断人，好似我们不会犯罪。

我们选择了耶稣，而不是魔鬼。教宗在弥撒结束後主持三钟经祈祷活动。教宗表示：今天我再次邀请你们在一切有助於把墨西哥这块福地变为机会之地的行动中身先士卒，敢闯敢为。

多少次，我们用形容词来称呼一个人，而不是用他的名字，因为他们没有作为人的本质。但是我要自问：‘天主父没有怜悯过这个人吗？没有敲过他的心门，感动他吗？

耶稣知道死亡和痛苦不是最後的结局，祂在十字架上的最後一句话是：‘父啊！我把我的灵魂交托在祢手中’（路廿三46），之後便断了气。

教会对我们而言不是一个工具，我们本身就是教会。实际上，教会机构也是一项神恩，因为它根植於同一个泉源，即圣神。教宗然後谈到第二个关键词光荣。耶稣在受难前预言了祂在十字架上的光荣（参阅：若十七5）。

教会要传承发展，依靠的不是教堂、经本，而是圣召、司铎。没有神父，谁来为我们施行洗礼，谁来为我们诵念赦罪经，谁来为我们送圣体，谁来为我们顾临终。

耶稣没有在殿宇的辉煌中来到世界上，祂不是大可这样做吗？祂没有吹鼓奏乐宣告自己的到来，但祂有能力这样做！祂也没有以法官的姿态来到，但祂能够做到！