借着我的陪伴和组织，更重要的是和他们在一起，最终令他们接受了信仰。所以我对山区的福传经验总结一句话：与他们同在！

后来我又组织传道员，给他们做圣经培训。我是平信徒，我更了解他们需要什么。后来，我又在北京中国天主教神哲学院举办了有史以来第一次全国传道员培训班。不仅如此，我也走上了神学院的讲台，为修生们讲解圣经。

和灵修学获得硕士学位，成为了一位颇受欢迎的提供讲座和带领退省的神师，同时，其爱尔兰（本地）母语也得到锻炼提高，可以用流利的爱尔兰（本地）母语主持感恩祭礼仪；在爱尔兰他也是一位有名气的远足运动爱好者何组织者，经常在当地组织各种远足活动

教宗方济各为此不断地提醒说，教会没有自身的利益、切不可把教会塑造成某个利益集团；教会无论对内对外都不是某种权力或某种类似的结构，它的使命（圣召）是服务，因此天主教无意形成某种政治性权力，也无意与任何一种尘世性的政治势力结盟

培训目标：灵修陪伴、组织办班、开办大型的讲道会、带领祈祷等全方位的综合能力。招收对象：从中级班中筛选具有奉献和服从精神的人。课程：必要的《法典》、《礼仪》和《教史》以及《心理学》知识。

有时，天主教义被描绘成一个压抑我们自由的生活形象，好像与我们对幸福和喜乐的愿望背道而驰。但是，这绝不是真的！基督徒是真正幸福的男人和女人，因为他们知道自己不是孤独的，而是被天主的手臂所支持的！

众所周知，我们基督徒的祈祷不是算术，不在乎次数；祈祷不是演讲，不在乎言辞流利；祈祷不是几何学，不在乎时间长短；祈祷不是音乐，不在乎声音多甜美；祈祷不是理论，不在乎多有条理；祈祷也非神学，不在乎对教义懂多少

而教会一旦世俗化，也就成了非政府组织。为了我们的救赎死而复活的基督的教会是追随基督的基督徒的见证。……的确，耶稣的道路是艰难的。至于国家恐怖主义，我没有想过。

我们都很活跃，一同参与并组织教堂活动，是当时教会中的骨干。他也爱好文学，因着信仰，我们有很多共同话题。他比我大几个月，我很高兴地认为，他就是天主赐给我的，与之共度一生的人。

当时的本堂是来自河北唐山的遣使会士李鸿皋神父，神父一开始是反对的，因为他认为对于去世的教友，只要神父放了大赦就行了，教友们的代祷没啥必要，但是，在我们几位弟兄的恳求下（姐妹们脸皮薄，不好意思跟神父耍赖），神父勉强同意我们组织这样的祈祷队伍