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吴桥教友与”信德“
2005-10-11

文章选择的也很好,为福传、为信仰生活很有帮助,以前每年索阅一份,今后每年要多索阅几份,向教外朋友介绍信德,使其接受信仰。更要大力支持“信德”的发行工作,并投稿,让我们的“信德”办得越来越好。

教宗周三公开接见活动讲解圣咏第143篇君王祈求胜利与和平祷词的要义
2006-01-12

教宗又解释说:在希伯来文中,默西亚意味着被傅油者,因为身为以色列的君王,必定要接受天主的傅油,因此,默西亚指的就是君王。然而圣咏所指的默西亚并非一般被傅油者的君王,而是亚巴郎之子、达味之子的耶稣基督。

福传引语
2006-05-12

(谷16:15—16)从主耶稣的教导中我们可以得出这样的启示:第一、先让普世万民听到福音;第二、接受福音的万民领洗奉教;第三、奉教的万民经过磨砺和灵修能成为好的门徒。

教宗向四万五千朝圣人士介绍耶稣的首位宗徒圣伯多禄
2006-05-18

伯多禄接受耶稣的话,让自己进入一个巨大的冒险之中。可见伯多禄是慷慨的人,他心胸宽大,承认自己的有限,宁愿相信召唤他的人,跟从自己内心的理想。他肯定回应耶稣的召唤,成了耶稣的门徒”。

教宗周三公开接见活动结束每日颂祷中有关圣咏和赞主诗歌的要理讲解
2006-02-16

这里所谓的卑微的人,是指那些视财富与权势如蹩脚之物、而内心谦虚、不受骄傲引诱、随时敞开心怀接受天主救赎恩宠涌到的人。卑微谦虚的心境态度在整篇《谢主曲》里面都有迹可循。教宗把圣母的谢主曲分两段来解释。

教宗三钟经讲话谈主日福音、四旬封斋期的意义及近来世界各地的动乱
2006-02-28

教宗以下面的话结束三钟经前的讲话:“愿至圣玛利亚作我们四旬期的向导和导师,她在耶稣勇往直前,走向耶路撒冷接受苦难的时候,以完美的信德跟随耶稣。她像一支新的酒罐接纳她的圣子为了默西亚的婚宴而带来的新酒。

教宗本笃十六世的波兰访问为一极美好的信德经验
2006-05-30

梵蒂冈电台节目部主任科普洛夫斯基神父在接受梵蒂冈电台记者的访问时,谈了教宗此行对波兰的社会、青年的意义,以及教宗参观奥斯维兹-比肯脑集中营的意义。

各地简讯
2006-03-20

巴州骨干教友接受培训2月14日-18日,重庆市巴州区天主堂举办了首届教友骨干培训班,30多名学员参加培训,本次培训课程有圣经、教理、礼仪与福传。

历经122年不曾损坏的修女尸体
2006-01-25

伯尔纳德住在家里,或住在病院的时期,来访的客人有时拿些礼物或金钱送她,可是伯尔纳德一律谢绝,她从不接受别人分文的施舍或礼品。

诺贝尔奖得主信仰小考
2002-09-12

1973年越南南方领袖黎得寿获得和平奖(无宗教信仰),但他拒绝接受这一奖项。95年来选出的639名诺贝尔奖获得者,分别来自世界上12个国家和地区的32所著名大学。