（若一4：19）我们也要这样先去爱人。不要等着被别人爱，而要开始勇敢地去爱，圣师若望·基所（St.JohnChrysostom）如此建议。

昨天教宗在公开接见活动中为信友们讲授要理的主题是：若望福音中所谈论的天主的爱。

我若上升于高天，你已在那里，我若下降于阴府，你也在那里。我若飞往日出的东方，我若住在海洋的西方，你的双手仍在那里引导着我，你的右手还在那里扶持着我”（咏139：5-11）。那么，又有谁能远离天主呢？

（若20：22）。在临死前，耶稣曾许诺不留下他们作孤儿。尤其在险象环生的景况中，他们更不必担忧，因为，耶稣告诉他们：“不是你们，而是圣神在替你们说话”（谷13：11）。

对那些并不认识我的人，我感到很伤心失望（若8：41-44），但我并不是轻易生气发怒的，因我就是爱（若一4：16）。而且爱你是我的意愿（若一3：1）。

大圣先贤孔子曾经多次谈到人无信而不立的重要性（论语）。他认为一个没有信仰和不讲信用的人，就丧失了做人的起码的资格，是不能在社会中立足的。

先在威尼斯师从玛瑟勒达学习数学和哲学，之后又教授两年文学。1603年就读于帕多瓦大学，在此结识了德籍教士邓玉函（JohannSchreck，1576-1630年5月11日）。

该探访有两个重要时刻：首先，教宗在医务室探望了在梵蒂冈圣玛尔大之家服务多年的穆奇（MariaMucci）修女；随后，他在小圣堂内保存著的圣若望保禄二世教宗的圣髑前默观了片刻。

他表示，教会若走在朝向天主和兄弟的双轨道上，她就是真教会，否则就成了民间协会。坎波加约是阿根廷北部城市，当地民众物质匮乏，信仰却很虔诚。

他说，在“祢若愿意”这句话中有祈求的意味，这句话“引起了耶稣的注意”，随后就有了解决方法。“这祈求是个挑战，但也是个信德的举动，我知道，祂能洁净我，为此我信赖祂”。