圣金大建是韩国首位神父，于1846年9月16日被仇教者斩首。他是圣教宗若望保禄二世于1984年5月6日册封103位韩国殉道圣人其中的一位。

教宗指出，世界经历着一场最严重的卫生紧急时期，“天主所希望的我们”似乎“破碎和四分五裂、受伤且面容被损毁”。“封闭又有攻击性的国家主义和激进个人主义使我们在世界范围和教会内部崩溃或分裂”。

教育和就业实际上被视为“开销而非投资”，相反地，它们是“一个具有凝聚力的文明社会的基础，能够产生希望、财富和进步”。然而，在减少就业和教育投资的同时，却增加了军费开支，超过了“冷战结束时的程度”。

富高小兄弟　　富高小兄弟说过：“如果退修生活，只在退修院的高墙后面或是在寂静的沙漠中才能过；那我们应该，为公平起见，给每一位母亲一座小灵修院，给每一个在喧扰的大都市辛苦工作以糊口的人，造一个沙漠才对。”

所以，被钉十架的耶稣正如(希9：28）所言：“一次被献，担当了许多人的罪，但当他向那等候他的人第二次显现时，并与罪无关，乃是拯救他们”——直到这里，“救世主”诞生的奇迹也才在真正意义上完成了。

其实被感动的又何止周晓兰以及她周围的一些受灾群众呢。当德国明爱的克里斯蒂娜女士来洛水镇调研灾情时，她当时就说过：“我穿着单衣薄裤都觉的热，修女们穿的这么多，肯定会更热的。”

眼前伤残者的情景让人触目惊心，任何一个看到此情景的人都会感到心痛。在德阳中医院临时搭建的帐篷病房里，躺着20多位伤残者。他们中年龄最大的有94岁，年龄最小的刚12岁。

他谈到耶稣贬抑自己以及那些为忠於福音而被歧视者所遭受的屈辱。教宗指出，贬抑自己是跟随耶稣和善度圣周的道路。贬抑自己首先是天主的方式：天主贬抑自己，为与祂的子民同行。

八月期间，他曾两度被警察局传唤，审问他关于今年五月三百名基督徒改教的问题。这名牧师在老挝传教十几年了，这些老挝村民认识他后自由决定了信仰皈依。但是，这起事件令当局感到紧张。

在札幌，执事PaulMikiSakumaChikara被祝圣为神父，修士BuonaventuraMinoshimaKatsuya被祝圣为执事。