拉伊枢机指出，在中东地区持续交战的情况下，中立地位是黎巴嫩的唯一出路。事实上，黎巴嫩“不结盟”和没有其它国家的“外来干预”，这种中立地位确保国家的团结及其历史位置，在这地理和宪法变化时期更是如此。

卡佩利主教也指出，在所罗门群岛，有些人拥有大量土地，有些人却只能在岛上由死珊瑚搭成的棚屋内生活。吉佐教区的主教也表示，这里缺少学校、基本的卫生和医疗服务。

此外，教宗也念及科研人员，指出他们的宝贵工作也树立了「绝佳榜样」，让人看到「人类的研究和学识能促进新的治疗及照护进程尽可能蓬勃发展」。

教宗最后指出，耶稣的做法很明确。“耶稣把商人赶出圣殿，祂教导我们‘不能事奉天主而又事奉钱财’（玛六24）。事实上，一旦经济丧失了人的面容，就不是金钱服事我们，而是我们服事金钱。

此外，马卡利神父也指出，「这段被囚禁的经历，让我感到与所有忍受暴力和战争之苦的无辜百姓相共融：我们传教士在世界许多地方往往很容易成为仇视和迫害的目标。我们是无辜的受害者，并见证出世界能拥有普世友爱。

教宗指出，「在问题重重的处境中亲近挚爱的工作，等同于在苦难和认命的黑暗中一座光明与希望的灯塔。这是教会分担子民苦恼和辛劳的记号，广受赞赏；这是福音爱德及走出去的教会的榜样，受人景仰。

教宗在问候波兰信友们时说，真福卡洛利娜今天仍“以她的典范特别向青年指出贞洁的价值，以及要尊重人的身体和女性尊严。你们要依靠她的转祷，让她帮助你们勇敢地见证基督徒的美德和福音价值”。

贝诺卡神父接着指出，和睦相处和人类兄弟情谊是非常重要的，没有人类兄弟情谊，我们将永远有一个分裂的国家。但是，为确保所有宗教间的这兄弟情谊，也需要有正义和爱。教宗的这次访问能给伊拉克带来新气象吗？

文章首先指出，教宗发表这封牧函不仅为庆祝大圣若瑟被奉为普世教会的主保150周年，也宣布开启“大圣若瑟年”，为我们指明应走的行程。

教宗指出，爱和感到被天主所爱激励我们渴望“心中有他人”，而我们在四旬期默想的基督苦难正是服务使命的“泉源”：那被钉十字架的基督生活在穷人、受排斥者和饥饿的人当中。