而人们在一种前脚进佛堂拜佛，后脚进道观烧香的自由主义支配下，形成了一种“信神神不在，不信也不怪”的自由思想，其目的只是为自己遇到困境时祈求神的帮助，而不看其本质。

教宗再次强调，天主正是在我们这些灰土上嘘了一口气，那一口气就是祂赐给我们生命的圣神。「从那一刻起，我们不能继续过着灰土的生活，倒退回昙花一现的凡尘俗物。

长这么大，第一次被爷爷训，泪水在眼眶打转，但从此知道了信仰是很严肃的事，对待天主时刻要恭敬。参加工作后，我和很多的人一样遭遇了不少的烦恼和心酸，我发现有很多的事情是自己无法把握的。

在圣殿的后面有一片神奇的玫瑰花园，当年方济各为了克己，锻炼自己的意志，要在玫瑰花丛中打滚，天使们实在不忍心让圣人受伤害，就将花刺收了回去，因此这里每年生长出的玫瑰再没有长刺，成了无刺的玫瑰。

圣经上说：治疗原是来自至高者（德38：2），但作为至高者的天主，一定要找一个德艺双馨人神皆喜的群体或个体，在他们自己无法知觉的方式中，与神密契地结合。

我没有为慈悲圣年制定计划我没有制定计划，只是做了从圣神那里获得的启示而已。一切就都进行了。我让圣神引领，这仅仅是温顺地服从圣神、让祂作为。教会是福音、是耶稣基督的事业。不是想法的过程、阐述的工具。

张慧杰·保禄1983年1月22日生于南固碾，2014年6月毕业于陕西天主教神哲学院。秦育东·安多尼1985年4月18出生于圪潦沟；2013年6月毕业于山西修道院。

在这个世界上，有的人信神，有的人不信，由此而区分为有神论和无神论者、宗教徒和俗人。不过，这个区分并非很重要。还有一个比这重要的区分，便是有的人相信神圣，有的人不信，人由此区分出高尚和卑鄙。

如果说，三愿是圣神憩息的花园，那么———贫穷啊！你就是这花园牢固的围墙，没有你的卫护，花儿怎得保全？服从啊！你就是这花园肥沃的土壤，没有你的滋养，花儿怎能生长？贞洁啊！

如兄弟姐妹在一起向我们的天主咏唱诗歌，一起聆听天父对我们的教诲，洗去一周中工作生活带来的烦恼，打开我们的心扉，让圣神到我们心中，我们的生命就会在与主爱的共融中走向圆满，使我们的信念更加坚定。