人从受造之初，他的灵魂就是不死不灭的，那么基督到底带来了什么呢？是的，灵魂是不死不灭的，因为人特别存在天主的记忆和他的爱中，即使在堕落以后，也是如此。但人的力量不足以把自己提升到天主那里。

福音中写道∶「耶稣被圣神领往旷野，为受魔鬼的试探。　四十天四十夜禁食，後来就饿了」(玛四1-2)。

所以谁若在基督内，他就是一个新受造物，旧的已成过去，看，都成了新的。

我也受诱惑，但我想到你，我多么希望我的洞房之夜完美无缺。这就是我为什么给你写这封信，我是想告诉你，我是真实的人。在未来某一时刻我们会相遇，我们会在婚姻中耳鬓厮磨。

在教学方法上各大学也沿用神学院所使用的所谓，经院方法，包括讲授和辩论，旨在训练学生的思考和表达能力，这也是受当时辩证神学发展的影响。

耶城朝圣之基督教篇　　据说每个周五下午都会有圣方济各教会的教士背负着十字架在耶路撒冷重走苦路—当年耶稣被判受十字架死刑，背起十字架走至各各他山被钉起的一段路程，祈祷唱经以作纪念。

主耶稣说：你们往普天下去，向一切受造物宣传福音（谷16：15）。如何到普天下去传福音呢？普天下之大，福传应从何处开始、从何处做起呢？古人说：千里之行，始于足下。

撒旦想为难你，他要使你厌恶祈祷，你的谦德仍需受考验，因为它太轻易地达到了高贵的境界。这里有一些念珠，你可以开始每天念它三千遍，不论你或站或坐、躺着或走着，总要不停地重复念：主耶稣！垂怜我！

借着圣依纳爵的神操和经验丰富的神师，不但给受培育者奠下坚强的神修基础，而且在服装、仪容、待人接物以及处世的礼仪和态度等细节都非常注意。　

饥饿向我们袭来，三贤村教会及时为我们准备了开水和水果充饥，我记得那是最甜的水，最香的水果……脑海中忽然闪现出圣保禄宗徒在传教过程中忍饥受渴，屡不得食；忍受寒冷，赤身露体的情形，他遇到的困难是我们难以想象的