1941年1月,暮笳法师在《狮子吼》上发表了《培植青年的心》一文,呼吁广大青年以乐观的精神迎接中华民族的明天。他指出:在民族再生的新天地中,我们只有狂歌,而没有半点忧伤。

那些为药家鑫被判决执行而欢呼的人其实与药有着同样的心——对生命的漠视。

一天又快结束了，经历了许多特别的事，听了许多特别的话，让我那颗焦躁的心慢慢开始平静。好吧，我的天主，如果来菲律宾学习真是你的旨意，那么，愿你的旨意在我身上成就吧！

圣母的心即是「为主受苦的心」：圣母的一生是为主耶稣接受痛苦；从耶稣的诞生开始，身为天地的皇后居然在寒冷的又简陋的马槽里生下耶稣。生下耶稣后又要受逃难之苦，从白冷到埃及，再从埃及回老家纳匝肋。

基督属于你，更有甚者，他渴望住在你内，存在你内，支配你，如同头支配身体一样，他希望所有在他内的，都生长在你内并支配你：他的气息在你的气息内，他的心在你的心内，他的所有灵魂的能力都在你灵魂的能力内，以便使下列话在你内得以实现

原来这对淫娃荡妇不满足于私通邪淫的现状，便起了杀心，与奸夫合谋杀死了亲夫，以图名正言顺的做夫妻。当时我编辑这篇稿件时，怕有宣传迷信之嫌的负面影响，对是否采用有点犹豫不决。

他们打心眼里就不希望有个算总账的阴曹地府！一位神学家也不赞成让幽冥的阴间大白于天下，他认为让死去的人的灵魂向在世间人显现，等于是以强迫的手段让人相信，也就是肯定的说，作恶必下地狱，铁板钉钉！

慈悲，是把天与人连结起来的桥梁，它打开我们的心，朝向一个永远都会被爱的希望，纵使我们有罪在身。3.有时，我们被召叫去更用心注视慈悲，好使我们更能成为天主在我们生命中行动的有效标记。

他说：如果修道人的心就像醋那么酸溜溜的，他们根本就不适合服务他人。他也说修院应该欢迎罪人，但绝不欢迎腐败分子。友爱关怀当问到如何才能克服团体内的个人主义倾向时，教宗以泰泽团体为例子。

作为上主的子民，当我们带着一颗敏锐于圣神的心，每当望见天使飞临人间而撒下滴滴真淳时，我们岂能无动于衷？美，来自于眼睛在世界上发现了与心灵契合的事物。