相反地，如果它封闭自己，就会陷入自我参照，注定要自我毁灭。那些在圣座工作的人蒙召履行自己的职责，为了教会的益处而为教会服务，他们必须秉持一种执事的态度。

想想也是，自己对待领导向来谨小慎微，毕恭毕敬，而对待父亲呢，很多时候似跟恭与敬还相差甚远，而父亲大概早已习惯了，也从来不跟我计较。

因为过度的物质丰裕虽然可以使人衣食无忧，但其负面效应也会如影随形纷至沓来：骄奢淫逸、邪恶戾气、沾沾自喜、忘乎所以的情绪也会不请自到，使人在乐不思蜀的状态中忘记自己活着究竟是为了什么。

另外，这“赖力”的根基是谦德，当耶稣将其比作“狗”时，客纳罕妇女丝毫不觉难堪，这不仅仅是因为客纳罕族是以色列人的世仇，被辱为狗已是司空见惯的平常事，这更是她愿意接受并敢于轻贱自己的谦德。

强烈的责任感让我我专心致志地投入到了圣经的海洋，为了准确地讲解教理知识，我还开始上网查阅教会资料，请教神父、老教友，很快就理出了天主救恩的计划及实施脉络，写出了散文诗《伟大的救恩》，又开始对教会知识归类，整理出自己的一套福传方法

耶稣为人类举行了第一台感恩祭，他把自己首先奉献给天主，然后又分给宗徒们。就是借着这感恩祭献，基督耶稣在世时与门徒分享了他的爱和生命，耶稣还建立了圣体圣事，为要永远与我们分享他永生的生命和天主性。

是天主按自己肖像所创造的那个没有死亡、痛苦、疾病、仇怨的完满生命。然而罪的介入却让人失落这样的生命，死亡随即进入人类历史，因为罪恶的薪俸是死亡（罗6：23）。

壹教友自己可以行的神工一、个人热心善工1.《圣教日课》中的早晚课、主日经等。2.颂念玫瑰经、圣心祷文、圣母德叙祷文等。3.颂念慈悲串经：特别为当下疫情祈祷。

他此前以主教的身份出席了这届大公会议，并向自己教区的信友们解释他在会议中的见闻。在纪念卢恰尼教宗当选42年之际，重温他在出席大公会议期间的书信，对今天的教会仍具有重大意义。

天主是牧者，有哪个牧者会想著自己还有很多头羊，而愿意放弃仅仅一头迷失的羊呢？不，这种冷酷无情的天主并不存在。」