一、教难之时冒风险行圣事从十年文革时期走过来的教友都知道教会的艰难，神父们给教友行圣事做弥撒送终傅是冒着风险，常常是夜间偷偷的在教友家里不敢公开，一旦被红卫兵发觉有人告密，神父要戴高帽游街示众挨批斗。

教会以熙雍来指称现世圣教会（希12：22），万民的母亲熙雍（咏87：5），或指天上的耶路撒冷（默14：1）。

堂区是圣教会的最基层组织，堂区工作千头万绪，可谓是上百千线，堂区一根针。堂区对福音传扬和教会的发展起着关键的作用。如何把堂区工作搞好呢？只靠神父不行，光靠部分福传员也不行。

这些仅仅是他最初的梦想，岁月荏苒，时光流逝，卅载后的今天，他当时的梦想都已成真，教会的许多事业也日益壮大了。

身在异国他乡的她每一天都遥望祖国，切愿服务于家乡教会。然而事与愿违，这一走就是31年。极其重视亲情的郭修女是怎样度过那漫长的思乡日子的呢？

可这时候，教会逐渐开放，宗教生活开始恢复，但教堂迟迟落实不了，一千多教友念经参与弥撒没有地方。看到神父发愁，姜春生决定将六间新房暂时用作教堂。可这样一来，两房新媳妇往哪里娶？

这说明他为何严酷地迫害“天主的教会”，这正是大马士革事件发生的原因，非常确定的，从这个时刻起，保禄的生命改变了，他成为一个不知疲倦的福音宗徒。第一次福传旅程是由巴尔纳伯领头。

在这次一年一度的重要传统会晤中，教宗从人和教会的立场，以世界人类局势为题，向178个国家的代表发表重要讲话。他指出：维护环境不是外在美观的问题，而是内在道德的问题。

各位弟兄姐妹：上次我从两个方面讲到弥撒的深刻含义：弥撒是教会的公共祭祀，弥撒是感恩祭，这次我们继续从另一个角度来认识弥撒的富饶：弥撒是赎罪祭。

教会礼仪年的高峰圣周即将来到。