那些过去的人不会去反思自己的行为，更不可能为自己的行为抱歉，我们只有将愤怒转化成前进的力量，寻找更广阔的天空，不断充实自己，改变自己，让自己在经济上知识上思维上更加强大，成为一棵参天大树、“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”

事实上，圣经的开头便陈述天主的神就好像风「在水面上运行」(创1:2)，又说天主向人的鼻孔吹了生命气息(创2:7)，为人注入了生命。

幸福是一条道路，往前走需要勇气，转个弯需要智慧；牵手需要勇气，放手需要智慧；原谅别人需要云淡风清，放过自己需要海阔天空！亲爱的朋友：风会改变方向，水也会停止流动，但唯有我们这颗感恩的心不变。

这样得的福报很大，是德行中最高贵的君子仁风。耶稣在登山宝训中论到：心善，要出于真心。

[9]高师宁：《新兴宗教初探》，第109页，道风书社，香港汉语基督教文化研究所，2001年。

哥哥经常是披星戴月、风里来雨里去传扬福音，为了教会复兴、罪人悔改，绞尽脑汁、禁食彻夜祈祷，不管什么办法只要不违背圣经教义都采用，就这样有人赞同，也有人排斥，有人悔改了，还有人拒绝这种做法，就这样一天天一年年站在讲道台上

2013年9月21日圣史玛窦瞻礼，恰逢北京教区李山主教晋牧六周年之际，北京教区在南堂举办了《信德年、教风年教理知识竞赛》的决赛。

风大、雨狂，没走多远，两把伞都被风刮翻了，脚下的水像小河渠的水一样哗哗地流。我们收了伞，我扶着母亲，顶着风雨，踏着泥泞，艰难地走着，眼睛被雨水迷住了，就用手抹一把。

柜外出小撅十五，上竖，系风囊于风口，囊面如琵琶，朱漆染花，有柄，一人按小管，一人鼓风囊，则簧自随调而鸣。中统间，回回国所进。以竹为簧，有声无律。兴隆笙就是管风琴。

海风吹拂着傍晚的澳门城，也吹湿了我们的面颊，离别总是让人难舍，我们一行如同又要离家远行的游子，依依不舍地一一与老神父（若瑟老神父）告别，老神父伫立街头，满脸是慈善的笑容，汽车已经启动了，风雨中的他还在向我们频频挥手道别